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第六百七十四章 恐怖的漢朝(2)

越過太原,就進入了真正的諸夏民族精華地區。

巍峨的太行山,延綿向前,鋪就了中國的脊樑。

一座座城市,拔地而起,星羅密佈的佈滿了山巒兩側。

提著寶劍計程車大夫們,結伴出遊,他們高唱著古老的詩歌,走在道路上。

來往的商人,驅趕著牛馬,將大批物資,運往遠方。

運輸軍糧的民夫,在道路上揮汗如雨。

而所有人身上,都帶著武器!

從精良的弓弩,到鋒利的寶劍。

甚至,就連村亭外嬉戲的孩子,也是拿著小弓,在樹下爭相比試著箭術。

使團一行,越看越心驚。

年輕人更是已經沉默了好幾天了。

這個陌生的國度,太大了,也太強了!

他也總算明白了,為何當初,第一批烏孫來漢的使團,回國後就立刻鼓吹與漢交好,甚至可以說服先昆莫,迎娶漢朝公主!

這樣的超級強國,只能接觸!

不然,一旦被祂認為是威脅,就可能亡國滅種!

西域的輪臺、扶樂等國,就是貿然招惹了這個巨人,而被從地圖上抹去。

“使者,蕭關已到,還請下車……”一個聲音,從車簾外傳來。

年輕人掀開車簾,就看到了一個穿著漢朝博冠寬袍的官員,持著一卷文書,在車外躬立。

“蕭關?”年輕人眼皮子微微一跳。

這個名字,他早有耳聞。

據說,只有進入蕭關才算進入漢朝真正的精華富庶之地。

“回稟使者——前方正是蕭關,天子已命欽使在蕭關做好了迎接貴使的準備……”那官員輕聲用著匈奴語道:“還請使者下車……”

“天子?”年輕人玩味著這個尊稱,微微一笑。

當今之世,列強的君王,其實都是以天子自稱的。

譬如匈奴單于,正式的稱謂應當是撐犁孤塗單于。

在匈奴語境之中,撐犁是天,孤塗是子,所以其全稱的真實意思就是天神之子,所有引弓之民的王。

至於烏孫,也是如此。

與匈奴人信奉薩滿教,以為萬物有靈,萬事皆可以為神不同。

在烏孫的傳統之中,狼與烏鴉,才是神靈的化身。

一般來說,烏孫人以為,狼是守護天神,而烏鴉是養育萬物的大地母神。

故而,狼為天神,烏鴉為大地母神。

故而,烏孫君王,名曰昆莫,又曰昆彌,意思就是狼神之子,所有烏孫人的守護者,也可以翻譯為‘天神之子,所有烏孫人的保護者’。

故而,烏孫王族的男性成員,都會在成年後,在自己的胸口,文一個狼頭紋身,以此作為自己身份的證明與驕傲!

低下頭,看著那個被隱藏在狐裘之中,胸口上的狼頭紋身,年輕人終於有了些氣概,也恢復了傲氣。

“無論如何,我都是偉大的獵驕靡的子孫,烏孫的昆莫繼承人!”

“不管怎樣,烏孫都是已知世界的三強之一,是可與匈奴、漢朝,相提並論的強大國家!”

在心中念著這些話,年輕人就提起自己身邊的一把小刀,走下馬車。

所有使團成員,見到他下車,紛紛翻身下馬,匍匐上前。

甚至有貴族,趴到他腳下,親吻他的靴子:“偉大的昆莫,願狼永遠徘徊在您的周圍,願烏鴉落在您的肩上!”

年輕人坦然接受著臣屬們的膜拜。

這是理所當然的事情。

他是獵驕靡的子孫,軍須靡的嫡子。

傳說中狼神與烏鴉之神的後代,所有烏孫人的下一代君王——泥靡!

從他的名字,就能看出他的高貴!

泥,是水和土的混合。

是大地母神的傑作,是烏鴉垂青的男人。

可惜,泥靡的驕傲,沒能持續太久。

因為,他看到了一個奇觀。

一個恐怖的景象!

遠方的城塞下,寬敞的道路中,一支騎兵悄然列隊,沉默的排成四個縱隊,分列於道路兩側。

他們的數量並不多,每一縱隊,最多不過五十人。

但是,他們的裝備,讓泥靡根本挪不開眼睛。

這些騎兵,身上穿著鐵甲。

整齊的鐵甲,被打磨的非常光滑,以至於,在冬日的太陽下,形成了一個個反射源。

雖然