和主張，本身沒有意見。

但……

對於思孟學派，他卻很警惕！

警惕他們在政治上有所作為！

因為……

孟子是戰國時期的頭號大憤青啊！

將夷狄開除人籍，視為兩條腿走路的禽獸，就是孟子開的頭！

如今那些嚷嚷著‘夷狄非中和氣所生，王道不能化，禮儀不能教’的傢伙，統統是被孟子思想影響的。

若只是如此，張越也不會有意見。

但問題是，在通常情況下，這些傢伙還同時主張‘禹貢無其圖，春秋無其治者，中國得之無益，不如棄之’。

這走極端可要不得！

更何況，思孟學派比穀梁學派，還要唯心。

唯心到了，以為依靠道德，就可以橫掃天下，令六合俯首。

在張越看來，子思、孟子、樂正氏的學問和思想，拿來當心靈雞湯，看一看很不錯。

拿去當治國理政的方略，就是純屬坑爹了。

當然了，在表面上，張越不會傻到去當面苛責和鞭笞史恢信奉的東西。

他又不是當初的那個張子重了。

沒必要再靠著踩人和打臉來刷聲望。

區區的思孟學派，也沒資格讓他出手。

毆打小朋友，就算贏了，也沒意思，對吧！

故而，張越就隨便和史恢敷衍了幾句，然後就讚道：“吾聞孟子曰：得道多助失道寡助，故天時不如地利，地利不如人和……善哉，誠為至理！”

史恢一聽，立刻就眉開眼笑，以為找到了知己一樣，對張越道：“足下深明大義，倘太孫也能知此，那便好了！”

張越呵呵的笑了一聲，心裡面卻是打算，回頭就和劉進仔細講講荀子的《非十二子》，讓劉進認識到，這思孟學派乃是儒門異端的真相！

史恢不知如此，還以為張越是同意了，臉上洋溢著滿滿的幸福。

甚至感覺，未來無比燦爛、光輝。

讓張越見著，微微抿了抿嘴唇，心說：“這位靜武君，怕不是被魏其候竇嬰附體了吧？”