妹的女媧，到底是何等一般的存在。

如果人們要是知道了她的身份，估計全都要嚇尿吧。

不過很顯然的，女媧沒有爆出自己身份的想法，而可可此時還不知道自己師傅到底是誰，所以想要顯擺都沒有的辦法顯擺。

要不然以可可的性格，在知道了自己師傅是誰之後，此時此刻小傢伙肯定會拿出來顯擺炫耀一番的。

三名蜀山弟子出現後，女媧就看到了這三人身上的標識，知道這只是蜀山的外門弟子而已，連嫡系弟子都不是。

因此她就對三人失去了興趣，有些懶得去搭理了。

她原本想著怎麼也能惹來嫡系弟子吧，結果卻來了這麼三隻小蝦米，而對於這種低端的渣渣，真的很難讓女媧有打起精神啊。

【要不要直接殺上山門？這樣做會破壞我清純美少女的形象，所以哪怕是要為土地報仇，但也得找個藉口才好。而且可可已經幹掉了齊金蟬，和蜀山算是結下了天大的因果，我必須要為可可將這個因果瞭解才是，因此讓蜀山得罪我是最佳的選擇，哈哈哈哈，我真是太聰明啦。】

一瞬間，女媧便心思翻轉了千百回。

看起來她好像是很衝動，帶著自己唯一的徒弟可可來報仇，但實際上她是帶著可可來解決小傢伙和蜀山之間的這個因果的。

因為女媧很清楚，可可和齊金蟬之間的因果，雖然主要是齊金蟬自己的問題，但畢竟可可殺掉了那個討厭的傢伙，所以必然也就和蜀山有了因果，並且這個因果還不小。

女媧看不起蜀山，但卻無法忽略掉蜀山背後的存在。

通常不知道底細的人都以為，蜀山背後的靠山是佛門，可實際上事實根本就不是這樣的，作為聖階存在的女媧很清楚，蜀山背後和西方教有關聯。

有人或許會說‘西方教’不就是佛門咯，這有什麼區別？

這裡面的區別大了！

東土佛教是多寶道人建立的，其中還有太上老君的一些關聯，嚴格來說東土華夏的佛教算是本土教派。

但西方教則不然，那是絕對的外來教派，其跟腳來自印度。

封神時期這‘西方教’就從東土得到了不少好處，但卻被太上破解了他們的計劃和陰謀，以一招多寶化佛給毀掉了。

不甘心的‘西方教’最後還弄出了一個‘西天取經’，可惜最後還是沒有成功，看穿了其打算和陰謀的三藏師徒取得了真經後，壓根就沒有履行替西方教傳教的協議，狠狠的坑了西方教一把，並且還加入了東土佛教，成為和護法。

只有蜀山在‘西方教’的扶持下，在末法時期透過各種卑鄙齷蹉的手段，以及行事風格成為了修行界的執牛耳者，但西方教的勢力還是沒有徹底進入東土，而是被當時的凡間掌權者弄到了蒙古。

因此當時蒙古各部篤信西方教者眾多，被坑的好慘好慘。

只是一些不知道這些內幕的人會以為，蜀山的靠山是東土佛教，也就是多寶這一支勢力，但女媧卻非常明白蜀山的真正靠山是‘西方教’，也就是化身為‘接引’與‘準提’的梵天和毗溼奴。

並且考慮到二人具是‘聖階’的實力這一點，女媧也不得不找個藉口然後才能上蜀山踢場子。

因此僅僅是因為剛剛收下可可為自己徒弟這個理由，是遠遠不夠的。

道義制高點需要佔，這樣一來因果就不是自己的了！

在心裡默默考慮這些事情的女媧，基本上沒有聽到中年婦女的叫囂，以及那名‘洗剪吹’鄉殺少年的猥瑣言語。

但站在女媧身側的可可卻已經有些按奈不住了。

首先中年女人罵的實在難聽，基本上‘十八代’‘日’‘狗’‘比’‘表’什麼的詞彙，那是變著法的組合起來罵，還不帶重樣的。

這時，就見‘洗剪吹’鄉殺少年擺出一副其自認為瀟灑的模樣走了出來，在女媧和可可面前三米處站定後，囂張無比的抬手指著女媧喊道：“那個小姑娘打了我媽，識相的賠償五百萬軟妹幣損失，然後你和我睡三天這事兒才算完，要不然我使出仙家手段，必定要你和那個小姑娘化作灰灰！”

嚴格來說‘洗剪吹’鄉殺少年要為母報仇是能夠理解的，畢竟那個中年婦女是他的母親，母親受辱作為兒子的又怎麼能不予理會？如若這般那豈不是畜生不如嗎。

只是這個‘洗剪吹’鄉殺少年比較過分，他居然趁機提出了很過分的條件，居然想要女媧陪他睡三天……

殺人不過頭點地啊，這就很過分了不是嗎