這邊新天地要開始建了，賈鴻漸那可是相當的開心，為啥開心？這麼說，後世誰說自己牛的時候，那都要說自己有幾個店面啥的，就像是八兩金當年就是有九套房產4個店面，但是賈鴻漸呢？這新天地都是他的，他回頭還只租不賣！這一來，整個一條街……不，不是整個一條街，是一個社群那都是他的，幾條街都是他的店鋪！

到了以後，他都不用指著新天地說這是自己設計的自己店的，而是說“這地方的店面都是我家的，每個月那多少租子，都不用上門去收……”這是什麼感覺？這多大氣派？這不比那些小業主每個月要上門去收房租的氣派？

這邊新天地要開始動工，在另外一邊的田子坊的手工藝藝術中心呢，則是快完成了——田子坊那噶噠相對來說不用太多改造，也就是把一個老弄堂的社群裝修一下，改成各種適合店面的也就ok了，這回頭就可以出租給各種手工藝人，讓他們來開賣點奇怪的小東西。如果沒人租呢，那也好弄——實在不行賈鴻漸出錢，聘請一些上滬地界的老手工藝人，讓他們在這邊當“工人”，每天就是表演一下自己的藝術，然後帶帶專門的徒弟，然後賣賣手藝這不是挺好麼？一方面賈鴻漸他們這又是保護了傳統手工藝，另外一方面也賺到了更多的錢啊！

要知道後世這田子坊，那天天都是塞滿了老外，大家都對這種中國的傳統手工藝非常感興趣，中國人去哪兒轉，那真是前後左右摩肩擦踵的都是外國人啊！這後世轉起來外國人的錢，那多帶勁？（未完待續。歡迎您來（qidian。）m。qidian。閱讀。）

正文　第一千七百八三章　手工藝人集散地

這事兒可得好好的考慮一下，什麼叫手工藝集散地呢？這田子坊前世賈鴻漸經常去逛，簡單的來說，那就是賣創意物品的地方——比如說一個小年輕覺得自己挺文藝的，街頭上賣的成衣啊啥的都看不上，那就可以自己去田子坊開個店，賣賣自己設計的衣服。當然了，衣服這東西在那邊不多，更多的則是各種小玩意兒——比如說牛皮的手工縫製沒有標牌的男士包。這種包沒經過上sè啥的，那拿出來一看就跟外面工廠做出來的不一樣。

除了這種手工的包包之外，那田子坊當然還有其他有趣的手工藝品——比如說石碑。拿著自己的照片什麼的去，比如說是夫妻的結婚照，那手工藝人就能用榔頭帶錐子一點點的在石碑上刻出來點陣的效果來複原“照片”，到了最後，一個石碑上面就直接有了定製的照片了！另外還有什麼簡單一點的創意商品那就更多了，像是什麼表面上印著四書五經的皮，但是裡面卻是筆記本或者說是rì記本的東東，以及各種什麼八音盒啊等等手工藝品！

要是把這田子坊給弄成了一個手工藝集散地——反正現在也沒開始招商呢，讓誰來這不就是賈鴻漸一句話麼？如果要啊這弄成一個手工藝的集散地的話，那顯然是可以弄很多面臨失傳的手工藝藝人來不是？讓手工藝藝人來有什麼用呢？一方面，是他賈鴻漸付給人家工資。讓他們在這裡“表演”，或者說是無後顧之憂的進行表現或者說是傳承中華的傳統手工藝，這多好？

不過等一下，這樣一來是不是就算賈鴻漸虧錢養他們了？當然不算！這種民俗的東西，中國人可能見的多了不覺得稀奇，可是外國人覺得稀奇啊，他們一輩子沒見過啊！而且未來隨著中國的國力越來越強，這來上滬的外國人越來越多，他們肯定會願意來看看這種傳統的中國手工藝，甚至花錢來買不是？就像是賈鴻漸前世聽過的段子——中國的娟人。也就是用娟扎chéng　rén的這種東東。那在中國做一個娟的美女，也就是120塊錢，這還是在城隍廟這種地方，但是如果弄到了rì本賣的話。那一萬塊錢人民幣都行！這裡面的價格差距多大啊？是不是？如果賈鴻漸來找人弄這事兒的話。他都不用說讓老手工藝人們賣一百二。直接就定價一萬，愛買不買！中國人不買，那就專門賣給外國人。這就算是給中國人賺回來鴉片戰爭時候的賠款了！

這種事兒，後世不是沒人做——像是上滬那邊兒的豫園商城，就保留了不少可以盈利的手工藝專案，可以說就是針對外國人和遊客來的。但是呢，出於種種原因——大概因為也是瞄準了本土的遊客，所以這東西不能賣的太貴，不能真當藝術來賣，就像是說糖人這種東西，國內賣幾毛錢，但是如果賣幾十美元，中國人誰不喊坑爹？可是在賈鴻漸看來，這郭德剛的相聲都能賣幾千塊錢一張票，憑什麼傳統的手工藝人就不能把他們的產品賣幾千上萬的？是不是？人家也是從小學啊，人家也是十幾年才能練出來，然後才能