。所以我打算在我死之前，把我這一輩子賺到的錢全部捐出去，一美分都不剩。所以法國那邊的獨家別墅，我也賣掉了，現在也住在出租屋裡，出門做公交、地鐵和計程車，這樣也挺好，相對比較健康……”

天啊……聽到了這裡，賈鴻漸真心想膜拜這老爺子了！真不誇張！這都不說人家思想境界怎麼樣，光是看人家的一個對生命的思考，這就已經到了哲學的高度了！要知道人類哲學的根源就在於這麼幾個問題——我從哪兒來，我到哪兒去，外加人的一生到底有什麼意義，人或者到底為了什麼。

很多人也許年輕的時候都被這個問題困擾過，但是更多的人在紛華的社會中迷失了，或者被生活壓迫的沒時間去考慮這些問題，然後就忙忙碌碌的過了一輩子，到了臨了了，都會忘記這些終極問題，而是看著子孫後代頤養天年也就開心了。查克菲尼老爺子，這思想境界……可真是夠高的！

正文　第一千八百六四章　從聖人那學到的

從比爾蓋茨家出來之後，坐著專機回洛杉磯的賈鴻漸，在路上一直回憶昨天晚上跟查克菲尼聊天時候的情景。說真的，這真有一種參見聖人的趕腳——不是說看了人家就像下跪膜拜啥的，而是說真心覺得有一種淨化心靈的趕腳！一個老頭兒，賺了一輩子的錢，按照他自己的說法，有70多億美金，這些年來已經捐出去了20多億了，老頭兒不準備留一分錢給孩子，讓孩子自己跟普通人家的小孩一樣去打拼，他這個當老爹的就準備死之前把剩下的不到50億都捐了……

甚至，老頭兒這捐款，那還不是跟世界上其他富豪似的，捐個錢還要吵吵嚷嚷的。老頭兒那都是匿名捐錢——要不是97年的時候，他把公司股份賣給法國人，導致公司的交易需要被公佈，否則都沒人知道這老頭兒那麼有錢，也不知道他早就把大量的小錢錢給轉入了一個秘密的基金會！

按照老頭兒的說法，他匿名捐款都是怎麼捐的？都是讓他的基金會秘密的選擇需要捐贈的單位或者是個人，然後去捐的時候，會讓對方簽署一份保密協議才能拿到款子。而保密協議就是說在任何狀況下——哪怕是對被捐款人的老婆那都不能說這錢是誰給的！於是乎，這老頭兒的母校有一次接到了50萬美元的匿名款項，那校長真心悲催——連著被校董事會審訊了一個禮拜！為啥審訊？就是因為校長死都不肯說錢是誰給的，結果校董事會擔心這些錢來路不正。怕是黑手黨給的！

這些事兒老頭兒跟賈鴻漸說的時候，那哈哈大笑的就像是在說別人的笑話，但是賈鴻漸這個聽的人，摸摸自己的良心，他能笑的出來？憑良心說話，賈鴻漸不能不膜拜老頭兒，不能不崇拜老頭。在大是大非這個問題上，咱一是一二是二，對的就是對的，錯的就是錯的。高尚的就是高尚的。誰敢說老頭兒不高尚。賈鴻漸絕對敢抽丫的！

但是，雖然賈鴻漸感覺跟老頭兒這麼一次相遇之後，有了一種從內到外的醍醐灌頂的感覺，有一種被聖人光環從裡到外洗禮了一邊的感覺。並不代表他就會皈依佛門。不代表他真的會跟老頭兒去做一樣的事情。人。都是不同的。老頭兒沒別的追求，賈鴻漸有。賈鴻漸摸著良心說，他做不到把賺的錢都捐出去。那不如殺了他算了。如果用古代中國例子來打比方的話，那就是子路贖人的故事。查克菲尼更像是子路——把流落在外變成奴隸的同胞贖買回來救回國了，不願意要獎勵。但是賈鴻漸更像是普通人，他會救同胞，但是也會拿錢。讓他高風亮節的不拿錢，他不樂意，但是如果政策變了或者是風向變了，要求大家都高風亮節不拿獎勵，他賈鴻漸看到國人受苦，還是會去救，但是沒了錢他也會罵罵咧咧。

賈鴻漸知道自己，他這人心好，但是他不是聖人，他只是芸芸大眾中很普通的一個，就像是普通人一樣有惻隱之心，但是有時候也會為了自己的利益罵街。他沒想過要做聖人，而且以後也不會做聖人，最多，也就是做百分之幾十的好人。

他還記得，在昨晚的時候，臨著去客房睡覺。賈鴻漸在路上問了老頭兒一個事兒，那就是他在國內碰到了各種機構上來打秋風，比如說婦聯的，比如說紅十字的。其實這也不算是打秋風，只能說是化緣。按照本質來說呢，這錢給人家了人家起碼也會用一部分去做好事兒，跟自己捐出去那不是一樣麼？可是呢，賈鴻漸就是叫著這是人家上門要的，他不爽。於是他問聖人老爺子有沒有碰到過這種狀況。

“有啊，怎麼沒有！我給母校捐款了一次之後，那校長連續要幾年攆著我屁股後面討錢，把我給氣的！我雖然願意捐，但是捐給誰那是我的事兒，