事情他覺得很蹊蹺，很莫名其妙，好好的一個慶典，雙方本來都是懷著善意接觸的，怎麼突然就拔刀相向，甚至導致一個部落滅族呢？

回到軍營，經過軍醫的治療後，劉厚雖然打鬥勞累了一夜，也不休息，直接開始審問、調查事件。寨子中女人的土話他聽不懂，幸好族長和那個帶他去的嚮導還沒死，正好由他們講述事情和翻譯。

為了進一步查明事情的真相，他又命人找來了當地的里長、亭長等基層管理人員，還找了些當地的老人，其中有烏滸族，也有漢人，還有其他族的蠻人。經過一天的審問、調查，劉厚逐漸瞭解了事情的真相。不過真相真的不是那麼令人高興。

原來烏滸族人前身為四川的巴族，由於被楚子所滅，一部分族人，不甘居於被統治受剝削地位，遷居於湖南的雄、橫、西、撫、展五溪，即所謂五溪蠻。

再後來，五溪蠻遭到後漢伏波將軍馬援征伐，一部分族人南遷到鬱林郡，逐漸形成了烏滸族人。劉厚從地方誌瞭解到：靈帝建寧三年（170年）鬱林太守谷永以恩信招降烏滸人十餘萬，皆受冠帶，開置七縣。

這就是烏滸人的來歷，然而，烏滸族群有其獨特的文化要素，他們雖然歸附漢朝後，已經開始逐漸漢化，但是畢竟時日尚短，還保留了很多他們民族的特色習俗和文化。

其中最要命的習俗就是：食人（包括食子）。《後漢書南蠻傳》所載烏滸人所建的敢人國，生首子輒解而食之，謂之宜第。味肯則以遺其君，君喜而賞其父。

意思是說，烏滸人生的長子要拿來吃的，如果味道好，就送給酋長吃，酋長高興就會賞賜這個父親。

除此之外，老人死了，族中人都要將肉分了吃，情形很是殘忍，往往是老人尚未斷氣，族眾磨刀來等待，因為等到死時肉就不香了。

不但是劉厚，在場的文武官員聽到烏滸人的這種習俗時都覺得膽戰心驚兼噁心作嘔。大家都沒想到還會有這麼野蠻、血腥、冷血的部族。而且這個部族偏偏就在眼前。

至此，劉厚終於明白，烏霸將那個嬰兒拿出來給自己看的意思，就是想問問尊貴的客人對這個嬰兒還滿意否？滿意就殺來吃了。他們開始時的確是一番好意，按照他們族中的習俗，將自己的長子奉獻出來，供尊貴的客人品嚐本來就是對客人一種無上的尊崇。

可是他們的好意卻遭到劉厚等人無情的對待。鄂煥等人踢翻了大鍋，破壞了這個儀式，鄂煥還第一時間打倒了烏霸，這種行為當然會被認為是極不給面子的挑釁行為了。這時候就不得不說說烏滸人的第二個特點。

烏滸人第二個要命的特點是他們好勇鬥狠，好殺人。他們平時都隨身配刀，一言不合就拔刀殺人，性情極為剛烈。因此，對於劉厚一行的挑釁行為哪裡可能忍耐，哪裡會顧及到太子的尊貴身份。於是一場混戰不可避免地發生了。

透過詳細的瞭解烏滸人的文化，劉厚這個時候才知道昨天那場慶典是為了祭祀田神，這本來就是他們的習俗之一。他們還有很多稀奇古怪的習俗，例如鼻飲、巢居等，不過劉厚對這些已經沒有興趣了。

他閉上眼睛，沉思著，該怎麼處理這些野蠻人。其實之前在南中征討那些南蠻，可能也有類似的野蠻、血腥的習俗，不過自己沒有了解過而已。這次自己近距離接觸這些人，才知道這個世界還有這樣匪夷所思的習俗。

但是無論如何，作為一個文明世界來的人，劉厚絕對不容許在自己面前出現這種事情。自己不知道也就是算了，或者如果自己沒有能力改變什麼也就算了，現在自己是太子，處於社會階級最頂端的人物，完全有能力改變社會，消除這些野蠻、冷血、血腥的習俗。

“這種野蠻、冷血、血腥的族群還有必要存在這個世界嗎？我要將他們徹底剷除，我要他們消失在這個世界上。”劉厚咆哮著，顯然，他還在盛怒當中，還不是很理智。昨天那殘忍的一幕給他的刺激太大了，他還沒能從中恢復過來。

“傳令下去，將這些烏滸蠻人全部給我消滅。”劉厚道。

“太子殿下，萬萬不可！”費禕和郭攸之同時出聲阻止。兩人對視了一眼，由郭攸之先開口道：

“我們如果在這裡弄出那麼大動靜，很容易給步騭知道我軍的行蹤，為了這種小事，洩露我們的行蹤，影響我們的計劃很不值得。”

“我不管，這些烏滸人實在太可惡，太殘忍，我不管那麼多，一定要滅了他們。再說了，步騭和士燮又不是笨蛋，他們既然策劃了雍輳А⒚匣裨旆詞錄��懿皇笨坦刈⒛現芯質坡穡�