以免牽連到自身。”

鎮元子問道：“鯤鵬道友此事與貧道有何關係？”

鯤鵬說道：“紅雲沒有化為飛灰，自然會脫劫而出，而他當年並沒有失了大道之機，脫劫之後，自然有機會證得聖人大道，西方二聖欠紅雲因果之大，你說他們會不緊張此事嗎？而道友與紅雲的關係洪荒中無人不知，他們要想對付紅雲首先便會剷除道友，當然這也只是一部分原因。”

鎮元子聽此這番話心中有如波濤洶湧，雖然鯤鵬的這番話有可能有誇大的成分，但他也不得不防。鎮元子又問道：“鯤鵬道友，不知另一部分原因是什麼？”

鯤鵬嘆道：“另一部分原因則是道友自身的問題。”

鎮元子聽到此言不由疑惑地問道：“貧道自洪荒起便一直閉門修煉不沾因果，西方二聖又怎麼會來算計貧道？”

鯤鵬說道：“鎮元子道友有所不知，你處事方面的確是無可挑剔，問題是你所在這五莊觀讓西方二聖大為不安！”

提到五莊觀鎮元子臉sè不由為之一變，說道：“難道西方二聖是怕貧道阻擋他們東進之路，所以要對貧道下手？”

鯤鵬說道：“正是如此，五莊觀的位置對於西主而言是太過於兇險了，不但也阻擋西方東進之路，而且如今天道已定，西方註定要大興，佛門必然會進入東方，而五莊觀卻能斷他們的後路。”

此時，鎮元子不由有些心慌，但他還有些不死心，說道：“西方有二聖在，貧道不過是一準聖，置得他們如此小心嗎？”

鯤鵬笑道：“鎮元子，你說三界之中最有希望得道成聖的有那幾人？”

鯤鵬沒等鎮元子回答，便又說道：“三界之中也只有貧道、冥河、后土娘娘與你鎮元子最有希望成聖，而人參果樹則是道友證道的關鍵，此樹失損恐怕道友再無證道的機會，不知貧道說得可對？”

鎮元子長嘆一口氣，說道：“道友高明，這人參果樹的確與貧道休息相關。不有一點貧道要問道友，如今聖人不出，何人敢到我五莊觀撒野？”

鯤鵬笑道：“此事貧道卻沒能算出，道友只需知道西方大興之時，便是人參果樹受損之時，貧道還要它事要辦，這就告辭了！”

鎮元子見狀也只能起身送鯤鵬出五莊觀，鯤鵬離開後，鎮元子則是憂心重重。

第一百七十章節　和氏璧

相比鎮元子而言，鯤鵬卻是十分高興，如今他不但得到了人參果的枝節，而且而有十二枚人參果，這對他完善自身世界又時了一步。……/

鯤鵬之所以告訴鎮元子人參果有一劫，便是想借鎮元子之手牽制西方的發展，不讓其有過多的jīng力來東方傳道。鎮元子雖然是個老好人，但是如果你觸動了他的底線，那麼這樣的人發怒後果是十分嚴重的。

西遊中人參果樹之所以被推倒，主要是因為鎮元子不在五莊觀中，而是上天聽元始天尊講混元大道去了，可是現在經過鯤鵬這麼一說，如果元始天尊再請鎮元子上天聽混元道果，那麼鎮元子全會想一下元始天尊這麼做的目的何在，是否與西方聯手，共同來算計於他，這樣一來對鯤鵬而言卻是妙不可言。

鎮元子也明白鯤鵬告訴他這一切並沒有安什麼好心，鯤鵬自己也知道這點，但他並不擔心鎮元子不會有所行動，如果說yīn謀還能另人視破無效，而陽謀卻是你就是識破了也沒有用，還是必須按照對方給你設計好的路線而動。

鯤鵬在得到了人參果樹的枝節後，五行果樹他也處是得其三，雖然說蟠桃根有些不入流，但是鯤鵬心中也早有打算，靜等時機的來臨。

人參果的枝節在移入世界之後，鯤鵬以三光神水加十二個人參果的jīng華培育下很快便發芽生根，顯出勃勃生機。

時間如梭，轉眼間又是百年過去了，周朝終於滅亡，地星整式進入了戰國時期，各地諸候相互攻伐，整個地星只能用生靈塗毒來形容。

人、闡兩教原先是受周王朝的支援，但是周王朝一滅，各地諸候根本就不再將他們放在眼裡，而截教卻趁勢而起，孔宣所立的儒教，在地星之上也漸漸站穩了腳步，地星大亂牛鬼蛇神都紛紛顯身，一時間地星之上是百家爭鳴。

有一rì，楚人卞和在楚山，看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，他心中大喜，都說‘鳳凰不落無寶之地’，於是他認定這山上必定有寶，經過一番仔細尋找後，卞和終於在山中發現一塊玉璞。這塊玉璞正是吸收了‘崆峒印’一絲龍氣的寶物，也是鯤鵬為巫族準備的人皇之寶。

卞和是個忠君