耶路撒冷是三教聖地，所有信奉真神的清軍波斯旗士兵進入耶路撒冷之後，都充滿了興奮，他們大多來自原波斯帝國疆域的波斯人。

波斯人同樣是全部信奉真神，耶路撒冷同樣是他們心目中的聖地，只不過以往耶路撒冷在奧斯曼帝國的控制之下，而奧斯曼帝國雖說也信奉真神，可是雙方的教義有不少區別，隸屬於不同的真神教派，奧斯曼帝國自然不會允許波斯人來這裡參拜，一直是信奉真神的波斯人心裡的一個遺撼。

不過，現在好了，奧斯曼帝國戰敗，這裡是大清的領土了，以後他們想什麼時候來參拜便能夠什麼時候來參拜。

非常奇異的一幕，剪著金錢鼠尾髮飾，身穿滿清兵服，胸口卻寫著一個大大的漢字‘兵’字的波斯旗士兵，興奮的唿喊著跪倒在地，朝真神聖山所在的方向不斷叩拜。

要說著波斯人的史也是極為古老和輝煌的，可惜他們先是被建立了真神的阿拉伯人改造成了真神的信徒，現在又被滿人一通改造，換了滿人的服飾，剃了金錢鼠尾，精神上被神權統治，**上被滿人統治，早已經不負當年古老波斯帝國的輝煌了，顯得不倫不類。

相比較於波斯旗的誠懇，清軍滿八旗的滿人雖然名義上同樣信奉真神，但面對‘聖山’卻只是面無表情的騎馬走過，並沒有人如波斯旗的波斯人一樣誠懇的跪拜下來，甚至一些滿八旗的滿人臉上還露出頗為明顯的不屑。

看來，滿人雖然名義上信奉真神，可實際上心裡卻半點都不堅定，絲毫沒有對所謂的真神的‘敬意’。

滿人出自大明東北，文化思想上從小便是受到大明中原文化的影響，聽到最多的還是諸如盤古開天，女媧造人的神話，原本名義上信奉了真神超過二十年，許多滿人其實已經受到不淺的影響了，對所謂的真神已經頗為誠懇了，一度有成為真神最忠實的信徒的勢頭。

然而，可惜的是，隨著‘洪荒’一書在滿族各層流傳，但凡看過‘洪荒’的滿人，無不重新堅定了他們對於東方神話的信仰，所謂的真神，在他們心裡則成為了下等神，而將盤古，女媧，三清，接引，準提等等洪荒聖人視為真生的‘神’！

從這也可以看到‘洪荒’的魅力，不愧是大明上下公認的‘天書，神書’！不止堅定了大明百姓對東方神話的信仰，也堅定了西遷中東，名義上信奉真神超過二十年的滿人上下的信仰。

其實從很早之前，朱慈踉便下令將‘洪荒’譯成了滿文，秘密流傳到了滿清。

到了此刻，甚至多爾袞也都看過了。

以多爾袞的聰明才智，不是看不出來‘洪荒’的引誘能力，只不過多爾袞畢竟也是出自大明東北，從小深受華夏文化的影響，從小聽聞的也是東方神話，東方神話在多爾袞心裡很早就已經根深蒂固了，看著‘洪荒’多爾袞心裡都覺得應該是這樣的。

多爾袞不僅沒有禁止‘洪荒’在滿人上下流傳，甚至還幫忙推廣到了滿清疆域各地的市面上去了，時至今日，至少已經有三成以上的滿清各族百姓看過‘洪荒’了，其中不乏一些真神最堅定的信徒。

最開始的時候，‘洪荒’還只是以一種消遣的書籍的方式觀看著，不過‘洪荒’的魅力太強大了，幾乎所有看過‘洪荒’的人都漸漸未知著迷，以至於在不知不覺間的潛默化下，心裡對於東方神話理論的肯定也變得越發堅定了起來，還影響了許多人對於真神的信仰。

這一點，可太嚴重了，當真神寺廟的長老們發現這一點的時候，‘洪荒’的影響已經太大了，不是沒有長老想要禁止‘洪荒’的繼續流傳，可是看過的人已經太多了，而且多爾袞等滿人高層不配合，光靠真神寺廟的力量，根本無法真正將‘洪荒’禁止，更別論消除洪荒的影響。

不管怎麼說，滿人雖然西遷中東超過二十年，名義上信仰真神也超過了二十年，但在多爾袞‘堅持不懈’的努力下，滿人最終沒有真個成為所謂真神最忠實的信徒，心裡依舊堅定著他們對東方神話和文化的認知，這一點還是值得表揚的。

攻佔耶路撒冷之後，清軍很快攻佔了整個巴勒斯坦，並且又很快攻佔了約旦。

大明中興二十七年三月初，多爾袞下令鰲拜為主帥，統帥三十萬清軍開始進攻北非的奧斯曼領土，爭取將北非也納入大清的統治。

經過與清軍近十年的對峙，大馬士革之戰戰敗後，六十多萬奧斯曼精銳軍隊全軍覆沒，奧斯曼帝國已經沒有了多餘的力量，根本無法阻止清軍攻佔北非。

經三個多月的征戰，終於到了六月中旬的時候