有風格的，一些在山上建起來的磚房和谷中建起來的磚房，形成了一種特殊的風景。

大量的土地被開墾出來，張野比較注重農業，所以不少的漢人被帶到這裡，教給蠻人們一些開墾還有種植的要領。

這裡的土地頗為肥沃，而且一年三熟，現在的南蠻吃飯不是問題。

儘管保留的還有打獵的習慣，但是這個已經不是他們主要的生存方式了。

像是三江城，還有軍事要塞的一些地方，都有不少的動物被圈養起來，這些就是肉蛋的儲備，還有奶的儲備。

南蠻人的生活真的變得更加有質量了，而這都是因為張野的原因。

簡單的把這個道理給蔡文姬說了一下，蔡文姬心中的氣也消了一大半。

只能說張野生在了一個好的時代，這個時代的男人都是以大事為重的，張野這般的作為放在整個大漢，都可以稱為英雄的存在，男人三妻四妾，事業為重。

只要你做出一番事業，而且是為國為民的大事業，不知道會有多少人喜歡呢？

見蔡文姬的氣差不多了，祝融心中一喜，心道能夠為張野做的也就這麼多了，再做下去也不見得會有多好，解鈴還須繫鈴人，這個活還得張野本人回來之後在幹。

一把把蔡文姬的手拉到自己的手中，包括喬凝的手，祝融說道：“姐妹們，帝尊很忙，咱們女子生在亂世，能夠有自己的一份事就好了，不該再給他貼麻煩，你們說呢？”（未完待續。）

第二百六十六章　反應過來了

喬凝直接毫不猶豫的就點點頭，蔡文姬見二人看著自己，同樣點點頭，算是認了。

祝融嘴上一笑，這個任務總算是完成了，她也只能先做到這個地步，剩下的等到張野回來之後自己解決了。

張野此刻躺在床上，他一直睡不著，歷史上的賈龍同樣是反了，不過他對這段歷史並不清楚，具體是怎麼樣撲滅的他不知道。

不過現在的劉璋看樣子真是遇到麻煩了，首先張魯比自己想象的要強大，只是一個張衛就能夠跟嚴顏對峙這麼久，而且這還是嚴顏在坐擁葭萌關的情況下。

如果是張魯前來，還不一定能夠發生什麼事呢！

張野現在開始總結：一、這個世界的道家弟子貌似是被強化了。

張角怎麼樣張野不清楚，不過從木鹿大王能夠在南蠻闖下這麼大一片天地，張野是見到了。

再到現在的張魯，只是一個郡的力量就把劉璋逼到這個地步，道家弟子既然這麼強大？那麼他們到底都在做什麼？

為什麼這個世界會被儒家弟子所佔有？

目前的儒生，包絡蔡邕這樣的大儒，張野都見過了，並未有什麼特殊的能力，這讓他不解，這些沒有什麼能力的儒生是如何佔據這個世界的？

恍惚之間，張野算是明白了，道家講究無為而治，很少有人會選擇爭霸這條路，張角試途走一下子，不過失敗了。

而每一代的皇權主義者都不可能把一個能力滔天的道家傳人放在自己的身邊，寢食難安啊？

所以手無縛雞之力的儒生卻正好符合這個條件，講究齊家治國平天下的儒生，那個天地君親為主的儒生。

君仍舊在親之上，只是在天地之下，完全符合君權的統治，於是道家就這麼無情的被拋棄了。

按照學派來講，張野應該來幫助張魯的，二人都算是有點亂七八糟的技能，放眼中原，肯定是被認定為道家的那一類。

之前的時候，蔡邕就已經幫張野來分過類了，能夠憑空召喚建築物的人，他從未見過，即使是道家，也沒有這類的法術。

呼風喚雨是常有的法術，相對來說，目前的喬老則更像是道家的人，雷電就是標誌。

而縮頭的治療波則自成一派，像是巫族的神通之術，這個南蠻長老的位置，他算是做的穩固了。

而放在理性上來說，張野依舊是想要幫助劉璋的，賈龍乃是野心勃勃之輩，自己的想法很多，不太好掌握。

這類人得到益州，那麼他跟賈龍之間必定是勾心鬥角，必有一戰，儘管他不怕戰，但是卻不想面對一個這樣的人。

張魯如果佔據了益州，那麼肯定是發展自己的五斗米，這樣讓同為神族傳人的張野有些沒辦法生存。

大家都是宣傳自己的東西的，到時候該怎麼辦？

至少現在益州已經有了關於張野的一些傳聞，什麼憑空召喚建築物啊，直接透過祭壇賦予普通人神力啊，這些都是一個很好的效果