（續上章）又有儒派文士，認為儒派當屬第一……

最後，還有人拉了佛家弟子去辯。

幾大流派的人，一到開社時，就在那兒辯論，不知幾時從最初的書畫、詩文就變成了幾大流派之間的較量。

楊歸農立在馬車外，硬是要與王公子辯駁一番。

王五郎氣惱不成，他不過就是好心賞了一把銀錁子，怎麼就招惹這人，幾句話下來，這人不是找岔，還能引經據典說出一番大道理，王五郎硬是說不過楊歸農，被說得面紅耳赤。

楊歸農問：“閣下哪個流派的？”

“流派？什麼流派？”

“我們永樂邑有八方館，位於郡主花園河東，現有農、墨、儒、法、商數家學派弟子，常與我爭論各派優勢所長，在下乃是農派弟子楊歸農。”

王五郎道：“在下儒家。”

“榮國公自稱儒家，卻也兼修農家、墨家、法家與商家，每次一辯論，他就盡和稀泥，你兼修哪派？”

這永樂邑都是什麼怪地方，當這裡是戰國時期，還有這麼多派別。

農派，不就是農夫，居然還做起學問，自稱是農家弟子。

王五郎道：“你自稱農家弟子，不知有何本事？”

楊歸農指著周圍的群山，“三年以前那些山皆是荒山，是我伯父帶著鄉民植樹造林，變荒山為良田，變沙灘為耕地，不僅是在永樂邑，就是放眼整個天下，我農家弟子最能造福一方，當是各家之首。我瞧你還算虛心，有心收你為弟子！”

董柯忍俊不住。

沈掌櫃環抱雙臂，“楊歸農老毛病又犯了，自認為農家弟子天下第一。”

帶著一群種地又會識字的後生，自稱農家弟子，非要與他們一爭長短，偏又有幾個經商的子弟不服輸，非要與他們打口水仗，吵得八方館每次跟個大菜市似的。

王五郎道：“你自稱農家弟子，不是你變荒山為山林耕地，是你伯父，你有什麼好得意的？”

楊歸農被他一刺，覺得這話頗有些道理。

“你瞧不起人，你等著，明日我就帶著我的弟子上山造林墾地，讓你瞧瞧我楊歸農不是隻憑一張口說話。”

不遠處的茶樓上，陳蘅站在窗前，馮娥、張萍、楊瑜亦是瞧了幾眼。

韓姬道：“王玄齡眾多子孫裡頭，唯以其嫡孫王五郎才華最高，此人恃才傲物，目下無人，性子與成親前的莫恆之有過之而不及。”

就是一個更張狂，更目空一切的人物。

馮娥道：“我與灼郎訂親後，琅琊王氏那邊曾有人來信，皆與大房交好，想來永樂邑定居。”

陳蘅問：“琅琊也亂了？”

“賊匪鬧得最兇，琅琊府衙被賊匪闖入，太守被殺，太守的妻女被賊匪所辱，王氏族人團結，雖保住了家業、族人卻已損失不小。雖擊退賊匪，可賊匪退離時劫走不少城中世家的女郎、夫人。王氏族中好些人想來永樂邑，唉，這天下，到底都亂。”

王家來永樂邑其實就是躲避戰亂。

那些人也不知怎的就知曉王灼這裡，還知道王灼與永樂郡主能說上話，想走了門道過來定居，說是定居，只怕待天下太平，自是會離開。

楊瑜道：“天下亂了，陛下與太子不出兵平匪，卻把眼睛放在對付世家上，像廣陵莫氏這樣的大家族，為了自保，也不得不分成數支。聽說洛陽、咸陽一帶的世家亦隨之效仿，紛紛分支。”

雞蛋不能存放到一個籃子裡。

長孫氏、蕭氏覆滅就是前車之鑑，洛陽的世家也有自己的顧慮。

近來陳蘅又收了幾份帖子，皆是各地世家遞來的，說要攜家人進入永樂邑定居，陳蘅看著王玄齡帶來的浩浩隊伍，再來幾個這樣的大世家，雖然不懼，卻不得不防，若只一家，還不如多幾家。

陳箏那日來尋她，也說父兄要進永樂邑，陳箏已替孃家父兄置了份產業，因穎川離此不遠，陳蘅便給了她一份通行文書。

陳蘅道：“阿娥，拍賣宅子、店鋪、田地的機會到了麼？”

“再等等，待進入的世家貴族一多，我們的機會就到了，到時候定能賣出一個好價，別說郡主前幾年投進去的銀子，也能大賺一筆。”

歷史上，這亂世不是幾年就定下來，而是長達十年的征伐，而這十年，天下唯有永樂邑太平無佯，路不拾遺，百姓們安居樂業，成為天下貴族、商賈、匠人、百姓們最嚮往的地方。

西北的天旱一直延續到八月下浣，大旱之