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第28部分

那樣至少可以理直氣壯地聽陳曦忽悠不用提心吊膽不是?

陳曦沒汗,繼續掰:“此時此刻,這個世界上很多地方,很多的不公平正在發生。前幾天,近衛軍的一個小隊長被撤職,並且被責令住到城外,因為我親眼見到她毆打她的兩個侍夫,其行為十分殘暴。這兩個被打傷的男子目前依然留在醫療小隊接受治療,待他們痊癒以後,我們將公開審理這一案件,這兩名男子有權利要求離婚並要求賠償。”

“第一弓兵團有個小隊長叫福生,原來是個老實的農民,她的丈夫被一個貴族看上了,要她獻上去,她不肯,就被栽贓陷害,她丈夫被人搶擄了去,她本人被髮配來這裡,她說她有個四歲的女兒,不知死活;”

“第二弓兵團的相娜是因為偷了一塊麵包被髮配到此地,但是貴族呢,殺了人給兩個金幣就可以贖罪;”

“蒙澤人來劫掠,茨夏人就要犧牲,不錯,茨夏人犧牲是為了保衛家園,但是更多的,你們是南方各國的屏障。我相信你們跟我一樣,知道這些事情都是不公平的。”

“今日之前,寧諾還曾經有過各種各樣的不公平不公正。我們今日召集這個大會的目的,就是要我們所有人一起,遵循神的旨意制訂寧諾的法律,這法律必須是公正的,對所有人一律平等的,不管是男人還是女人,平民還是軍官。”

“神說,己所不欲勿施於人,就是說,你們不喜歡的物不要贈送他人,你們不喜歡的做的事不要強迫別人做,所以在制訂寧諾法律的時候,我們必須本著這個原則。”

馮寧寧咬牙:我狂暈,我還想做馮聖人那,我總共就知道兩句聖人語錄,您還便宜給那什麼女媧大神一句,難不成今後我就靠那句‘唯女子與小人為難養也’混了?

陳曦還在繼續忽悠:“……國家國家,沒有國就沒有家,同時也說明國是由很多個小的家構成的。而構成這些家的人是有男人也有女人的,因此我們制訂的這個法律必須保護到男人和女人,老人和孩子的共同利益,在這個法律任何人都不能憑藉強權、暴力而踐踏別人的權利,剝奪別人的財產,凌辱別人的尊嚴,即使是夫妻之間,即使是對侍夫。”

“寧諾目前還在戰爭期間,基於女少男多這個事實,我們暫時允許一妻多夫制,但是將來,我們必須過渡到一妻一夫制,因為這是神的創世原則。至於什麼情況下可以娶侍夫,如何保證一妻多夫情況下男子的權益,將由法律來解決,所以寧諾的男子們,你們要仔細考慮這個問題,並且在制訂法律的時候,主張你們的權益。”

魯非德拉有點眩暈,天那,要一妻一夫制啊,可他們給神使大人進了十二個呢!

大毛俺已經認識到錯誤了;就是沒來得及改正呢……俺今天就改……

第 50 章

魯非德拉看著臺上的陳曦,先還只覺得這位神使大人風流蘊藉,意態飛揚,待到後來,卻覺得她隱隱有無上威嚴氣度,當她慢慢地掃視全場的時候好象眸光直看透人心裡去了,整個人的氣勢都變得壓迫性的逼人千里,端莊容肅不可直視。

馮寧寧這會兒不敢瞎琢磨了,注意力全放陳曦這兒了。這位不愧是當領導的,八竿子打不找的她都能給揉一塊招撥出來,還一本正經半點兒不打磕巴,完全當真事兒一樣了。得小心著替她注意著,可別弄點兒什麼漏洞出來將來補都補不上。

“法律是來自外界的強迫手段,信仰則是自我約束的道德準則,只有虔誠的信仰才能把平凡的生命塑造並昇華為具有高貴品格和堅強意志的靈魂生命,所以神頒下十條誡律,使凡人得以約束自己的行為思想,並以此淨化心靈,培養高貴的靈魂,在身死之後得入天堂,永享神之榮耀。”

馮寧寧聽到此處眼前發黑,生怕陳曦順嘴來一句‘不知道天堂什麼樣就去問神僕’,那玩意兒比地獄還難描述,總不能說就是‘睡覺睡到自然醒,吃飯吃到嚼不動’吧?那不就跟豬圈沒啥區別了?

陳曦今日心情不錯,就沒為難馮寧寧。

“……這十條誡律已經鐫刻在誡碑之上,立於此處。神說,我是女媧—你的神,將你於虛無之中創造出來

1.除我以外,你不可崇拜別的神。

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2.你當堅定信仰與忠誠,堅持正義與誠實,愛與真理,

3.你當自愛與自尊,愛並尊重一切神的信徒

4.你當孝敬父母,使你的日子在神所賜你的地上得以長久。

5.凡你所不喜的,勿施於他人

6.不可妄殺無辜