根源就只有一個。那就是五千年前流傳下來的。可以說是中國最早的修真典籍，河圖洛書。”

我和胡徽聽見這個名字都渾身一震，我們兩當然知道這本書，中國的陣法之源。現在中國各個修真門派的陣法無不源於此。就算是舶來的佛教。他的陣法也是在和河圖洛書融合以後才形成的。這本書可以說是中國各家的修真之源。

小楚不管我們兩的表情，繼續說到：“在秦朝末年，徐福謊稱要出海尋找不死神藥，需要以河圖洛書為指引，於是從秦始皇處騙得了歷來為各家天子所藏的河圖洛書，然後載著三百童男童女駕船東去。本來徐福將書騙到本來是想自己修真用的。但是無奈他天資有限。並沒有參透書中內容，這本書就流落異鄉。遺失在了東邊的那幾個小島上。”

“到了兩千多年後，也就是1932年的時候，在東海邊上，有人無意打撈起一具屍體。從他身上漁民們找到了一卷古老的羊皮書。那些漁民看不懂，便將書獻給了但是在東海邊上的一個道觀裡面。那個道觀剛好是當時東海邊上第一大教。同時也是當時道教的第一大教玉真教的一個分觀。觀主隱約的看的出那上面好象有道教的陰陽八卦，又好象有九宮五行。幾乎好象中原的所有陣勢都能看的出來。而且這皮卷式樣古老，絕對不只一兩百年的歷史。於是觀主就將這張圖上交給總觀，但是在上繳途中不知道怎麼走漏了訊息。外界盛傳這張皮卷就是兩千多年前遺失的河圖洛書。”

“結果整個修真界沸騰了。各路人馬聯合起來要求玉真觀公開河圖洛書，玉真觀迫與壓力，只好被迫妥協請幾位德高望重的掌門教主來一起簽定這是不是真品。當時四個勢力都派出了自己的代表，而代表雜家的就是現在的教主。四位教主掌門在鑑定後，認為這卷雖然古老，但並不是河圖洛書。這下天下譁然。許多小門派紛紛站出來，指責他們大門派搞同盟，將河圖洛書瓜分了。他們是不想讓小門派瞭解到河圖洛書的奧秘。並且說河圖洛書是中華修真共同的源頭，不能由幾個門派獨佔，強烈要求公開。幾個大門派也搞的很無奈。”

“修真同樣是人修行而來，也擁有人的各種yu望，劣性。雖然說多年的修身養性，讓他們看起來比普通人無慾無望。但是這種yu望往往隱藏的更深，而且一爆發起來更喪失人性。在那些小門派叫了幾次後，聲音就慢慢低了下去。當人們以為這場風波已經平息的時候，發生了一件讓整個修真界震動的事。玉真教總壇被滅門。玉真教總教號稱是當時道家的中心。五百年的養尊處優讓他們已經失去了警覺。總壇的防衛十分鬆懈。連防禦陣勢都已經是一百多年沒有修繕了。面對突然而來的襲擊根本就無從應付。整個總壇被敵人洗劫一空。最後還被付之一炬。”

“玉真教雖然總教被滅，但是各地分壇還在，他們一致認為是那些小門派以為玉真教手上那張羊皮就是河圖洛書。同時玉真教還保留著河圖洛書，所以才狠下殺手。於是玉真教的殘餘力量，大肆對那些曾經跳出來說要分享河圖洛書的小門派進行報復。同時那些小門派也不願坐以待斃。一邊分辨自己沒有參與對玉真教的行動。一邊聯合對玉真的殘餘力量進行了無情打擊。”

“玉真教被襲擊還不到三天，參與鑑定的三個大門派先後遭到了襲擊，我們巫教也遭到了重創。還好教主在玉真教被滅門後就感覺到事情不對。事先做好了預防。但是突如而來的襲擊，其強度之大，人數之多，還是讓教主準備不足。巫教在付出了一個長老。三個長老重傷。八大護法僅僅剩了兩個的慘重代價保護了自己的總壇。最令教主痛苦是他最心痛的小師弟在戰鬥最關鍵的時候，毅然用盡全身真元自爆。和對方來襲的兩個高手同歸於盡。同時也為巫教爭取了寶貴的時間。事後重傷的三位長老恢復了，但是由於受創甚重，已經不能靠自己的腳走路了。而剩下的兩個護法，在戰鬥中極度透支了自己的生命力。在兩年內先後去世。”

“不過他們的死的值得，他們保護了巫教幾千年的基業沒有被毀掉。但是來襲者的身份卻一點不能確定。來的各個勢力的都有，但是大家都沒有用自己拿手的法術和法寶。但是教主仍然看出了問題。在打掃戰場的時候，雖然敵人在逃走的時候，將自己留下的暗器，武器全部揀走，死去的一律把臉劃花。不過教主找到一種在中原從來沒有人使用過的十字鏢。還有在戰鬥中有一群黑衣人，他們使用的長刀也是教主沒有看見過的。而他們所使用的法術，也是以體術為主，再輔以一些五行遁術。他們雖然功夫不高，但是下手極狠。巫教的低階弟子的損失很大部分是來自他們。在安排好教中事物後，