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“我覺得你們應該建一座道觀。”

石國王宮內，楊豐端著酒杯一本正經地對李歸義說道。

後者正看著公主。

大唐公主正在侍女的簇擁下，恍如凌波仙子般款款走向為她準備的住處，因為清理城門處的廢墟耗費了不少的時間，此時已經入夜，濃濃的暮色裡公主身上帶著一層綠色熒光，熒光中的她如夢似幻，而隨著她的走動，那熒光也在不斷輕柔地飄動，兩旁所有侍立的石國侍女和衛兵全都用膜拜神靈的目光，看著這位降臨人間的女神。

“道觀？”

李歸義有些疑惑地說。

“對，道觀。”

楊豐很肯定地說。

“當然，我不是說讓你們改變你們的信仰，我們不是大食人，大唐信仰是自由的，但你要知道，我們大唐皇帝的祖先就是道教的聖人，而且被追尊玄元皇帝，太清宮就是供奉玄元皇帝的，你們也建一座同樣供奉玄元皇帝的道觀，不但可以方便以後公主過來，同樣也可以向大唐皇帝表現你們的忠誠，你們建起道觀就行，裡面的道士由我們安排，甚至還可以讓他們和你們的人多多交流。

尤其是在宗教方面。

說起來這神靈肯定是有的。

你看，我就正在修仙，而且已經小有成就。

但神靈也肯定不會分什麼宗教，國家，民族之類的，神靈就是神靈，我一直在懷疑一個問題，就是你們的神靈和我們的神靈，是不是僅僅因為語言和認識知的不同而產生了誤會呢？

比如說你們阿胡拉.馬茲達。

在你們的宗教中，阿胡拉.馬茲達創造了宇宙萬物，而在我們的宗教中宇宙萬物同樣由昊天上帝創造，那麼他們會不會是一個神呢？畢竟我們各自的語言不同，我們也都沒有見過他們，因為這個原因，我們的祖先把他們分別起了不同的名字，然後這樣一代代流傳，就分別成了我們各自的神靈，但實際上卻是一個人。

還有你們的那些神靈。

會不會也是我們的那些神靈在你們那裡的不同稱呼呢？

說到底神是什麼？

超越了凡人的就是神。

在我們的宗教中，昊天上帝是這個宇宙萬物的創造者，同樣也是人類的創造者，但他並沒有具體形象，他創造宇宙，他也化身宇宙，他與我們所有人同在，他就是這個宇宙的意志，他卻不直接管理這個宇宙，而是由那些虔誠信仰他，並且擁有超凡能力的人來代替他，這些人也就是眾神，而眾神居於天界，但天界並非我們肉眼所見的天空，而是昊天上帝所創造的另一個世界，一個可以永生不滅，並且無所不有的更加美好的世界。

凡人的靈魂死後將進入仙界，並且接受眾神的審判，有罪者將被打入幽冥接受懲罰，甚至永恆地懲罰。

無罪的凡人將送入輪迴。

有大功者將在天界享受永恆的歡樂。

當然，一些透過修仙獲得超越凡人力量的人，當達到神級以後也可以肉身開啟天門進入天界成為神，比如說大唐皇帝的祖先玄元皇帝，他就是修仙併成為神靈的，而還沒達到神級的就是仙人，比如說我就已經快要邁入仙人的門檻了，如果我這樣不停地修行下去，說不定在未來有一天也可以開啟天門成為神。

我們的神靈體系大致就是這樣。

但無論是神靈還是仙人在人間時候都不可能只在東方，尤其是那些神靈，他們甚至能夠穿梭宇宙，往返於日月星辰，怎麼可能只在大唐，如果他們到了你們那裡，以他們那超越凡人的力量，肯定也會被你們的祖先所膜拜，那麼你們宗教書籍中所記載的神靈是不是他們呢？比如像我這樣的如果我不說自己是大唐將軍，隨便跑到你們的一座城市，然後向那些百姓展現自己的能力，那麼那些百姓會不會視我為神靈呢？”

楊豐說道。

這還用說嗎？

李歸義在心中無語。

就這傢伙剛才一狼牙棒砸塌城牆的一幕，如果不是因為都知道他是大唐的將軍，河中經略使，那麼這拓折城內老百姓絕對會認為是神靈降世。

即便如此，他這些年對河中各國百姓的三觀重新整理也是很嚴重，雖然河中是拜火教為主，兼有部分摩尼教和佛教及景教，但說到底信的也還是各路神靈，而老百姓對神靈的認知，也就是超越凡人的能力，就連那些神棍騙子都能憑藉一些戲法受到尊崇，更何況這是一個實實在在的，尤其是那些隨他南征過計程車兵，見