準備拜聖人為師。

有一個聖人為老師，到時在洪荒中還不橫著走？再說，就算拜不了聖人為師，就是混入聖人門下，也是極好的。畢竟，上面有聖人罩著，做什麼事都便利的很，更不用擔心自身安危問題。

一時之間，崑崙山變得熱鬧非凡。

對此，元始與通天採取了兩種不同的態度。崑崙山外前來求聖拜師之輩，有好有壞，有仙有魔，有妖有怪，什麼三教九流都有。對此，元始的態度是：

心性不定者，不收；

道心不堅者，不收；

悟性不佳者，不收；

根骨不良者，不收；

氣運不濃者，不收；

看不順眼者，不收！

為此，元始特地在崑崙山上設下三重考驗，一重為六慾惑心陣，以迷惑人心靈為主，若是心性不定者，可能一輩子沉淪其中，不可自拔。此陣可考驗修士的心性、心靈。

二為百級求道路，共設有一百級臺階，每一級臺階上，都有元始特意刻下的禁制陣法或者符篆，能夠根據每一個修士的修為，分別對應不同的重力威壓，每上一級臺階，重力威壓便會增加一倍。可以說，即是兩個人同時在一道臺階上，只要他們的修為不同，他們對應的重力也會不同。能夠走上六十級以上者，視為透過。此重考的是修士的向道之心。

三為三千問道臺。此重共設三千道臺，修士站立其中，由問道臺提問，修士回答問題，回答正確者，能夠到下一道臺，這些問題中有好有壞，有難有易，有與道相關的，也有無關的，簡直是包羅永珍，什麼問題都有。你可能一直遇到的都是同一個問題，也可能遇到的都是最難的問題，亦或者是最簡單的問題。

能夠答出五十或者五十以上道問題的修士，便視為透過考驗。此題既考悟性，也考修士氣運，又考修行的知識面。可謂是一關萬重難！

最後三關夠透過者，即是心性堅定、道心堅固、悟性良好、氣運深厚的修士，之後便可面見元始聖主，簡稱面試。

前三關透過者還不算，最後一關在最為重要，元始看得順不順眼是最重要的，若是他順眼了，前面三關不過者，他也可以收位弟子，若是看不順眼的，就算前三關都透過了，他也不會收。

面對這三重考驗，真不知道洪荒之中有多少人能夠滿足這種近乎苛刻的考驗，能夠成為元始的弟子？