量李百義的全身，發現他穿的是一件西裝，這種西裝類似於縣城地攤上高高掛起販賣的那種衣服，最多七十到一百塊錢一件，甚至連西裝領都沒燙平，像油條一樣膨起，好像裡面有好幾顆鼓起的黃豆。西服的下襬邊兒都翹起來了，繃開的線頭呲著，就像一個民工穿的衣服。

孫民想，這種打扮要騙取人心是很有效的。

可是接下來孫民看到的情形讓他心抽了一下。他看到了李百義穿的鞋。他一直沒去注意他穿的鞋。現在他發現，李百義穿的皮鞋質地並不差，但兩隻鞋不是一雙的，有輕微的偏差，一隻的頭尖一些，另一隻就沒這麼尖。它們的後跟也不一樣，一隻的後跟是貼皮的，另一隻不是。如果不很仔細還真看不出來。

孫民思忖，他怎麼會穿這樣的鞋呢？他的心裡漸漸升起一種讓他很難受的想象：這是一雙撿來的鞋。。。。。。如果是這樣，孫民感到很不舒服。現在，眼前這個人睡著了，但他睡得很熟，一點兒也不驚慌。這個家財萬貫的人穿著這樣一雙不一樣的鞋子，這可不像是裝的，顯然他想讓這兩隻鞋更接近一些，所以不仔細看還發現不了。

孫民產生一種奇怪的自尊心的痛楚。一個有錢人這樣對待自己，竟讓他很不舒服。這種不舒服不是來自於一個人對他炫耀金錢，恰恰相反，來自於他的儉樸。

孫民閉上了眼睛。那種不舒服的感覺不是對這個人的討厭，恰恰相反，一種吸引孫民內心的東西在悄然滋長，這是危險的。雖然他抓過很多讓他不討厭的人，但從來不會因此擾亂內心，以至於影響他辦案的客觀性。孫民是那種內向而冷靜的人，你說他冷漠也可以，所以他不會感情用事。但眼前這個人不同，他的行為在最真實的層面上撥動了孫民的內心，至少令他開始仔細觀察和思考這個人的一舉一動。

他開始承認他對李百義有些微的好感。他喜歡那種遇事冷靜、果敢、對自己做的事負責的人。李百義出來勸說群眾一事，說明他是一個負責的人。

他想著想著，也犯困了。不一會兒，他竟像李百義一樣，打起了呼嚕。吳德看了他一眼，搖頭。孫民睡覺，他就只好睜著眼。結果孫民一覺睡了三個鐘頭，吳德困死了，連個替換的人也沒有。

李百義真的睡著了。他睡得很沉，儘管車子晃得厲害，他仍然睡得死死的。他太困了，現在，他需要睡一覺。

此前一週，李百義幾乎夜夜失眠。他瘦了一圈，臉尖得像猴子一樣。李百義無法肯定女兒是不是去做那件事兒，但他作好了準備。這種準備說是事務上的，毋寧說是精神上的。他雖然為此準備了十年，但始終沒有自己站出來，結束這個重要的事件。這裡面有深刻的原因，連他自己也說不明白，為什麼會有今天這樣一種結果，不過，也許這是最好的方式和圓滿的結局。

現在，他在搖晃的車上睡著了。李百義曾經想過，有一天他如果坐上返回樟坂的車，他一定會做同樣的夢，夢到那片像草原一樣的山坡，上面有羊兒彎腰吃草。可出乎意料的是，他一上車就睡著了，睡得挺死，他太困了，什麼也沒有夢到，只是呼呼大睡。

這是他期盼已久的睡眠？這睡眠應該看成是心靈的安寧。在這種安寧中，不需要動亂，不需要衝突，只需要安寧。因為衝突已過，一切都結束了。現在，他沒有任何負擔，所以可以睡覺了。如果人死後需要天堂，那天堂的主要內容就是安寧。如果睡覺也能模仿死，那麼睡覺裡面沒有夢是最好的，睡覺就是睡覺，跟死了一樣。這樣看，死並不可怕。

李百義可能到現在才享受到這種貨真價實的睡眠。這十年來他常常夜不成寐，不是像一般的罪犯那樣，因恐懼而睡不著。自從他從火葬場的爐門口爬出，他就對死亡和恐懼有了一種免疫力，他不再那麼害怕死亡。但他總有一種心情，有一件重大事件沒有解決，它像一塊石頭一樣掛在他的身上。

李百義的夢中有時會浮現錢家明死前的哀鳴。他說，我沒有殺你父親，你真的弄錯了。李百義不相信，但錢家明聲嘶力竟竭地發誓說，你真的弄錯了。你難道不會弄錯嗎？你弄錯了怎麼辦？

你弄錯了怎麼辦？這個問題在五年前並不是一個問題。李百義相信自己是正確的，他的人生哲學是儘可能地做正確的事，從不虧待別人，也不欺凌別人。還要對人有益。這就是他的公正。李百義的公正。

大約從五年前開始，李百義開始受到內心深處一種纖細的質詢：那天晚上發生的槍決案是沒有暇疵的嗎？他知道，那是一個奇怪的晚上，一個自以為義的青年，用自己的法律宣判了一個人的死刑。他自