這種孽障說起來好對付，簡直是一劍一個，戰鬥力和傅說以前斬殺過的那些雜魚兵沒有什麼區別。但是這些東西，身上都是孽氣所化，最是侵蝕魂體。也不過殺了十來個，傅說手中的長劍已經鏽蝕斷裂。傅說只能又再幻化出一把長劍，繼續斬殺。

只是短短一炷香的功夫，就已經換了五六把劍了。而且那些孽障似乎有著越聚越多的趨勢，殺不勝殺。

這幻化出一把劍，傅說的陰神便要淡上幾分。而且就算傅說再怎麼小心躲過，終究是有些黑氣躲不過去，沾染到身上的，也就這麼一會兒工夫，傅說的陰神就淡了一半下去。

他正在暗自叫苦，這下子說不定要把自己也給摺進去了。忽然在陰神的最深處，一點火星一般的光輝炸崩出來，轉眼間化為一個八卦古鏡。射出一道道光華在全身上下，頓時修補好了陰神所受傷勢。

這個八卦古鏡還有這般作用？傅說一呆，他一直以為這八卦古鏡之中只有著記錄資訊之類的輔助作用，頂多就是能複製符召罷了。

這些光華傅說極是熟悉，正是他自己發明的先天性光。古語和著現在的詞語用法不大相同，比如說是自然，原本是道家的一個概念，自然而然！後來被藉助翻譯成了西洋的一個學科，變成生存環境，大自然了。

還有著發明，是明瞭發現的意思。是本身就有著，現在只是找到了，找回了。有些神秀和尚，身是菩提樹，心如明鏡臺的味道。而現在的科技上的發明卻就是無中生有的之中的全新創造了。

先天性光也是一般，每個人生下來就有，只是被蒙塵了而已。只有除盡了心靈之上的汙垢，得見本來，才能見著這先天的性光。

說起來，這也就是佛門禪定的追求了，神秀朝朝勤拂拭，要露出來的就是這個東西。佛家稱之為佛性，智慧，梵語名之為波若。得見先天性光，在佛門之中還分著許多層次，所以佛門講究著四禪八定，一直追究到先天性光的最高層次。而道門卻是不同，只要有著一絲先天性光出現，便可以配合著修行命功，而又在修行命功的基礎上，繼續磨練性光。所以道門才稱之為性命雙修！

傅說修煉的原本是古丹家的天元神丹，是最接近古代原始道門的心齋坐忘的法門，類似於佛家禪定。只是這種直造本來的功法，卻是太看人品和根器了。佛家傳之東土，兩千餘年，敢稱佛做祖的能有幾人？

所以古代道門高人修改了一些，將那種頓法變為了下等根器也可以尋路而行的漸法。只是這所謂的下等根器，也是可遇而不可求的，能夠最終成就的也是鳳毛麟角一般。所以傅說也只能改修天人同運，卻是天元丹法和著地元丹法一起修煉。

不過傅說有著天元神丹的底子在，那先天性光卻要比常人的亮著許多。何況有著八卦古鏡反射，只是一掃，就把身上不經意之間沾染的孽氣之類給淨化了。要知道佛門之中最厲害的各種佛光，什麼大自在佛光，大智慧佛光之類，都是從先天性光之中演化出來，威力自然非同小可。

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第六十三章　楊家耆老

只是傅說這時候的心性修為還是差了一些，八卦古鏡放出的光明只能護身，卻不能傷敵。不過這般也讓傅說沒了後顧之憂，斬殺起這些孽障來更加得心應手，轉眼間就殺了不知多少。

這時候，大概那位春娘娘也覺著那些來勢洶洶的孽障只是虛有其表，膽子也大了一些。她不敢出去殺，急接著傅說堵住廟宇門口，她就在後面胡亂丟著神術。

說起來，春娘娘雖然不是戰鬥的神職，但是是司農之神，有著些許生命的神性。丟出去的普降甘霖之類的大規模神術，卻正好是那些孽障的剋星。甘霖一澆到孽障身上，甚至連黑煙都冒不起來，孽障就被化了個乾淨。說起來，比傅說殺的孽障都要多。

等著那廟宇之中隱隱傳來無數香火禱告的聲音，春娘娘頓時聲勢大盛。那些孽障終們於開始不支退去，眨眼間急轉入了黑暗之中，消失不見。

“多謝大人相救！”春娘娘怯生生的給了傅說行了大禮，充分表現了無知的村女見到大官的恭敬敬畏。終究是分神的時間短了，沒見過世面！

傅說沉聲道：“我封你為司農之神，你可要好好善待花山縣的百姓。不許偷奸耍滑，要盡心盡力！”

春娘娘小聲應是，看起來有些像是受驚的兔子。傅說轉而又頭痛起來，生怕把她給嚇到了，乾咳一聲道：“那個，田畝之中能增產個兩成變算是你的功績。其他的香火，你自己存起來吧！”

“是，”春娘