有趣的問題，因為政治與正義根本就是兩個相距甚遠的概念。

“政治”是上層建築領域中各種權力主體維護自身利益的特定行為以及由此結成的特定關係，說白了就是利益分配問題。

在倫理學中，通常指人們按一定道德標準所應當作的事，也指一種道德評價，即公正。而且正義是一種主觀的價值判斷，一種行為、狀態是否正義就涉及到三個要素：人、社會和與人直接相關的事物。

所以說利益本身並不牽扯是否正義，只有在分配方式及分配結果上，才會體現出“正義”這種道德觀念。而且也還是“百人百姓”，不會出現絕對的公平。

“所以國內有人在說以色列人移居巴勒斯坦是一種非正義的行為，這我可以理解。畢竟我們中華聯邦是一個有言論自由的國家。但如果拋開其他大國政治問題不論，那麼就存在這樣一個問題。難道數百萬以色列人在外流Lang、受到歧視與屠殺就是一件正義的事情嗎？

而且是益發展的中華聯邦對於石油這種資源時常處於一種飢渴的狀態，那麼我們的發展是不是應該受到限制。或者說我們是不是可以重新回到把命運交給其他人控制的時候？

如果這些反對的人，可以有其他辦法解決中華聯邦日益擴大的石油需要。那麼好，我們不需要在這兒進行什麼行動。可是這些只知道高喊正義的人可以嗎？還是說他們離得開那些石油驅動的交通工具？

就我個人而言，只要可以使中華聯邦成為世界超級強國，只要可以保證中華聯邦的公民不再受到他人歧視與奴役。

那麼這就是正義！為此，我可以永遠揹負‘撒旦之鷹’這個綽號。至於國內的這種思想，我沒有理由，也不可能加以禁止。因為我的努力、我的戰鬥、我的征服與奪取，就是為了中華聯邦的公民可以享受這種自由而又安全的生活！”

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—————————————————————————————————————唐雲揚的反應即在安妮。泰勒的意料之中，也有出乎她意料的地方。

意料之中的唐雲揚不會因為別人的話就改變自己的想法，為中華聯邦的發展得到更多、更好的資源就是他現在一直在努力進行的事業。

說到出乎意料之外，她從來沒有想到，唐雲揚看問題居然如此透徹。原先她一直以為自己的丈夫是一個善戰的將軍，對於政治事務實在是一竅不通。

然而今天唐雲揚的這一段論述，又不能不使她刮目相看。同時，她的心中也完全同意唐雲揚的想法。

作為一個流亡皇室的公主，她是太理解一個國家實力的用處。至於那些說到什麼國際政治方面正義的問題，不是太過於幼稚，就是一個可以熟練把大眾玩弄於股掌之上的無良政客。

同時她也開始明白國際政治的首要目標，就是實現民族、國家利益。其次才可以談到正義這種道德上的問題，但前提上，沒有國家利益的實現，就不會有什麼正義這個詞的出現。

“未來的俄羅斯……”

每當想到唐雲揚的承諾，她的心裡就不由的歡快起來。她可以想象得到，重新復國的俄羅斯將會是一種什麼樣狀態。尤其現在的中華聯邦，就是一個最好的榜樣。

在這兒生活了幾年的她，早已經對這種經濟活躍、公民自由可以保持高速良性發展的中華聯邦異常羨慕。她時常在默默的計劃，在未來的新俄羅斯也有能夠創造出這樣的生活，才算對得起一直把自己的臣民當成子女的，以“小父親”自居的自己父親的理想。

“唔，對於國際社會來說，你是一個壞胚子。可是要對於中華聯邦來說，你卻是一個不可或缺的壞蛋！我的丈夫，我這樣說您覺得如何。不過作為俄羅斯的公主，我要告訴您的是，將來的俄羅斯也需要這樣一個壞蛋大公，你認為如何呢？”

59章　對付壞蛋

“他終究還是不能放過影響了他計劃的人！”

卡朗瑟中將隔著窗簾看著巴黎街道上的行人，夏天的人們是得悠然自得。隨著法國經濟的逐漸恢復，人們臉上有了笑容。紳士們越來越多的坐在中華聯邦產的汽車上，至於平民從那些甲殼蟲汽車上下來的人們，看起來也相當容光煥發。

他們身上的西裝，無論從面料、作工上看，都與紳士們身上穿的相差無幾。