，要求他們支援游擊隊一批糧食。

這個農場是以甘蔗種植為主，現在恰逢甘蔗的成熟期，所以這裡的華人農場主捨不得丟下這裡的收穫。

他們送走了老幼婦孺，組織了周圍的華人地主們，成立了一個護衛隊，對游擊隊的要求並沒有給出讓他們滿意的答覆。

這裡種的是甘蔗，不是糧食，游擊隊的要求可以說是無理取鬧。他們與其說是要糧食，不如說是故意挑起事端。

沒有得到滿意的答覆，游擊隊的談判代表不悅離去，傍晚時分，就發生了大批游擊隊員襲擊農場的衝突。

在當地，華人組織了一個兩百多人的護衛隊，但是對方人多勢眾，更因為完全沒有防備，造成了華人青年死傷慘重的嚴重事件。

這件事看起來很簡單，敵人也非常清楚，倖存的華人們甚至有一大半都認識襲擊他們的人。

但是，想要復仇，卻不是一件能輕易決定的事情。爪哇族是東印度群島的第一大土著，他們的人口遠遠超過了華人。

跟他們作對，也就等於完全放棄了華人在爪哇島上的利益，樹立了一個強大的敵人。

更重要的是，這件事的背後隱藏的真正目的是什麼！

幾乎所有的國家都希望華人和爪哇人打起來，美國，蘇聯，荷蘭，都希望華人能跟爪哇人打起來，只有這樣，他們才能渾水摸魚。

而且他們每一方代表的立場不同，利益訴求也不同，華人不論做出什麼反應都會遭受來自不同方面的支援或者指責。

而華人的復仇，會不會將自己拖入鬥爭的漩渦，仇恨的深淵，這些都需要有識之士能夠掌握好其中的平衡。

等周南看完了這些資料，荷蘭總領事重申了他們對華人的支援態度。並且拿出了他們因為跟爪哇人的戰爭，給華人們的經濟支援和援助證據。

數萬士兵的後勤物資，光靠荷蘭人從國內萬里迢迢地運到亞洲，肯定是不切實際的。所以，荷蘭也的確在華人的控制地，援建了不少工業設施，主要就是一些軍火生產線，和機械加工裝備。

同時，大眾公司生產的甲殼蟲和大眾82，也被荷蘭方面採購了一千五百輛。這裡面，有三百輛甲殼蟲，其他的都是軍車。

這筆訂單因為比較緊急，所以給的價格也不低，這個時候也被荷蘭人拿出來討人情。

陳仲卿很怕周南毫無原則地站在荷蘭人一邊，在一邊心急如焚。但是他很清楚，這個時候，想要撇開荷蘭人跟華人們直接商討，是不現實的。

即使是不考慮荷蘭人的意見，他們也要列席旁聽，在第一時間知道華人們的對策。

而荷蘭人最重視的就是周南的意見，因為他們很清楚，周南的意見能夠直接影響到大部分華人的想法。

周南也甚至這一點，所以他才不敢輕易決定，這件事他現在看的還不清楚，雖然他知道，這件事的背後無非是幾個大國打架，華人遭殃。

但是站在什麼位置才不會被牽扯，並且還能跟在後面落到好處，他還沒有考慮好。

周南開啟了自己的檔案箱，從裡面拿出了幾張稿紙，遞到了陳仲卿的面前。“回程在飛機上，我寫了一片文章，雖然還沒有潤色好，但是已經把我想說的都說出來了。你先看看，我們稍後再談。”

陳仲卿接過了稿子，看到的是周南那可以拿出去當書法字帖的龍飛鳳舞的筆跡，一個大大的標題吸引住了他：論民族之血性。

何謂血性？字典裡的解釋是剛強好義，忠義赤誠。中華民族自古便是一個很有血性的民族，他不僅表現在面對外族侵略時的不屈服，更表現為自身改革的勇氣和智慧。

當秦始皇結束戰國紛爭建立大秦帝國，豪言“朕不僅要征服六國，朕還要征服萬國”，是一種敢為天下先的血性；“楚雖三戶，亡秦必楚”是一種永不屈服的血性；“士為知己者死”是一種殺身取義的血性；“不為三鬥米折腰”是一種不畏權貴超然世外的血性；“寧為玉碎不為瓦全”是一種捨身成仁不求苟全的血性……

坐在歐洲的飛機上，我似乎遙望到了景山上的那棵被折彎的樹，當最後一個漢族的皇帝決然地面對死亡，他似乎帶走了我們這個民族最後一絲血性。

當西方各國從十七世紀中葉紛紛開始構建現代民族國家之時，中華民族卻陷入了蠻族的野蠻統治，將還沒有萌芽的現代之風氣重新迴歸到了天子之一身兼憲法、國家、王者三大物，其家亡則一切與之俱亡的家天下時代。一姓之興，則億兆為之臣妾，其興也，此一家