不管是誰，在沒有找到一個能質疑周南的學術的方向的時候，都不敢再胡亂開炮了。

紅十字會只看到了人道主義精神的價值，卻沒有想到這種思想對周南的重要性，所以他們想要找人來完善裡面的內容。

卻不知道，這是周南開宗立派的重要核心之一，怎麼可能容許其他人涉入進來。這個思想是屬於他的，完完全全屬於他的，任何人想要插足，周南都不可能會允許。

相反，對這本書可以創造的經濟價值，周南卻不會太在意。因為這種思想是需要宣傳的，哪怕自己貼錢進去，周南也願意做。

紅十字會想要幫他出版，幫他宣傳，周南只會開心。

至於附帶的經濟利益，周南成立一個基金會，每年獎勵一定比例的在人道主義精神方面有特殊貢獻的人。在全世界範圍內的影響力就能夠持續不斷地延續下去，與之相比，那點錢算什麼呢？

就像諾貝爾，因為他成立的五個獎項，他在全世界的影響力，恐怕要大於任何一個人，這是花多少錢都買不來的。

這個人道主義的獎項雖然範圍更小，但是有紅十字會這個國際組織來幫他宣傳，影響力以後也不會小。

這也是他沒有想過自己幹，而是藉助紅十字會的主要原因。

週一的時候，大雨依舊沒有停，不過卻並沒有影響周南的行程。

在施托爾科從家裡過來之後，他們就從塞納爾別墅出發，直接前往日內瓦。

梅麗莎戀戀不捨地離開了奧莉，走的時候依舊在惦記著它肚子裡的小狗。

在日內瓦，埃廷尼已經跟紅十字會就人道主義思想的單行本出版跟紅十字會達成了協議。

紅十字會在周南的授權下取得了這本書在全世界範圍內，各種語言版本的三十年出版權。但是這本書的所有收益，將會進入一個特別監管的賬戶，專款專用。

每一年，紅十字會將會在全世界範圍內挑選二十名左右在人道主義方面有特殊貢獻的人，對他們進行物質獎勵。

以後，將會根據獎金池的多少，來確定獎勵的資金，不足部分，甚至可以接受社會的捐款。

但是，這個基金會的名字將會以約納斯周來命名，原本週南還想把霍夫曼也加進去，但是這個有著明顯德國味的姓被紅十字會給否決了。

戰敗的德國，已經被分成四塊控制區的德國，這個時候在國際上根本沒有了任何影響力，反而被歧視。

所以他們堅持不肯把霍夫曼這個姓加進來。

不過這些只是小節，所以周南並沒有太多堅持，就答應了下來。

接下來，就是海廷加跟他們開始完善合約內容了，而周南帶著施托爾科和埃廷尼，開始了他們的義大利之行。

義大利之行一開始確定的行程並不多，只有兩個地方，一個是首都羅馬，還有一個經濟首都米蘭。聯絡的幾所大學都是讓諾德和自由民主黨幫周南公關的，還頗有點免為其難的味道。

這主要是義大利的學術思想實在太混亂了，這個國家是文藝復興時期世界的文化中心，許多學術思想都是從這裡流傳開的。

可以這麼說，全世界的思想浪潮，都是受到了義大利的影響，不管是法國，還是俄國，還是英國，所有的改革都是受到了義大利的影響。

這裡的人打仗或許不行，但是論起嘴皮子，幾乎沒有誰能比得過，也自視甚高。

但是由於周南在法國之行的演講大受歡迎，特別是在後來的人道主義思想被周南完整闡述出來之後，周南的演講就在歐洲大受歡迎。在法國，有不少學生連課都不少了，跟在周南的後面聽演講。

開始他的身後只跟了瑞士的幾家媒體，但是當他離開法國的時候，有超過二十家媒體一直跟在了他的身後。

義大利的大學也都不是不食人間煙火的真正象牙塔，他們看到了周南身上的話題性，邀約也就一份份地紛至沓來。

埃廷尼和施托爾科為周南挑選了一番，幫周南又多挑選了幾家大學的邀請，其中就包括了世界上第一座大學，在義大利排名第一的博洛尼亞大學。

“約納斯，在義大利的演講內容都準備好了嗎？”

“這些天太忙了，目前只准備了在米蘭的兩場演講的內容……這一次我準備以東西方的意識形態之爭作為演講主題。”

施托爾科卻皺了皺眉頭說道：“約納斯，我認為我們的進度應該慢一點……”

“什麼意思？”

施托爾科正容說道：