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第293部分

和真實感。

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現在,筆者花了很長一段時間,將西方轟動全世界男主角大可先生,一生傳奇而香豔事蹟,以及他本人在獄中單獨向記者親口講了一個多月錄音談話,詳詳細細說明人、地、物;經過的年、月、日,清清楚楚道出自己五十五年香豔風流史。以及與大可相關人物生活際遇,都源源本本地一字不漏,完整而又忠實編寫成書。它不是坊間片段異味小品,它是一部真實性,連貫性長篇連載香豔小品,可能多達五、六十冊之多。

這部連載的小冊子,它在字裡行間,要請讀者諸君,從多方面慢慢地去品味、細嚼、舉一而反三。

近百年來,科學進步發達,已到一日千里之地步,而人民在知的方面,人在家中坐,能知天下事。因此,各國的新聞傳播,無論在世界任何角落,每天所發生的大小事件,記者們都能瞭如指掌,絕無絲毫遺漏之處。

西方的世界裡,在科學昌明推動下,國民生活富裕,那是必然的趨勢,可是人們太富太閒,飽暖思淫慾,必定產生。所以,人們每天看到報紙社會新聞版,淫慾之下是千奇百怪,聞所未聞,精采香豔,無不歎為觀止。

在西洋歷史上,它們的生活經緯,它們的延續傳承,其實歷史太短、太膚淺。如巴比倫的興亡,起伏的過程如何,社會生活型態,男女兩性問的生理機能,又如羅馬帝國幾度興衰,王侯如何搶奪女人輪姦,多年宗教戰爭,不遠千里殺伐,說穿了也都是為了美女葬骨他鄉,吾人平心靜氣翻開各國曆史看看,哪一個國家不是先從皇帝王侯領頭亂侖做起,有樣學樣,能怪人民百姓嗎?

西方金賽博士《性學大觀》、印度泊夫的《房中燈下》、日本船雄的《棉被裡世界,以及中國的《金瓶梅》,此四部性學大著,只有印度的泊夫,算是踏進了性學之門,其他的三部,都是在大門外打轉,根本沒有窺清人類性態之堂奧全貌。然而本書是從人類歷史學,各民人種生息演進,各人種機能結構,醫學分析觀點,以及當時的生活理念,和一般普遍環境活動。

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