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第121部分

大禹聽罷,先是大喜,轉而又愁道:“便有至寶在手,我一凡夫俗子,卻無法力,不能運用!”

應龍笑道:“你既是應命治水之人,必有各路仙家前來相助,否則洪荒之上,頗多妖孽,你又如何能夠應付?如今是時機未到,時機一到,自有高人前來。”

大禹這才稍微安心!

於是應龍果然如約,遷往西北,又以尾犁地,劃出一條水道,從其新居之處,通往大江大河之中。自此之後,西北雖然高寒,卻不再幹旱,反而常常有云霧籠罩,下為冰雪,堆積於高山之上。至於春夏之際,地氣陽和,則化雪為水,順流而下,注入東海,潤澤沿岸生靈。

後來封神之主感於應龍功德,封其為源始龍神。

大禹得了應龍指點,乃欲前往火雲宮,求借炎帝功德寶物。然火雲宮在三十三天之外,大禹此生無有神通,難以到得。正在憂愁之際,突有兩位年輕道者前來求見,並帶來了火雲宮聖皇寶物,欲助大禹治水。

這兩位道者,自不消說,便是楊昭、楊戩二兄弟。

大禹大喜過望。與楊昭二人說道:“我正在想縱然求得聖皇寶物,只恐無人能夠使用,辜負聖皇厚望。不想炎帝陛下早見於此,已經安排萬全。今得兩位高士相助。我可無憂矣!”二兄弟連忙謙遜了一番。

楊昭拿出河圖、洛書兩件至寶,與其言道:“伏羲聖皇陛下亦借出兩件至寶,囑我賜予應命之人,以助成治水之事。”怕大禹不知二寶奧妙,復解釋道:“此二寶內含造化之妙,陰陽之理,能助長修行之功,更含山川河嶽佈局之玄奧,乃是先天至寶。伏羲聖皇借寶之時曾經言道:你參悟二寶。於人於事,都大有裨益,治水功成之後,可將二寶歸還。”

大禹又得至寶,大喜過望,忙答應了。

楊昭又拿出乾坤弓、震天箭,說道:“此亦軒轅黃帝陛下治世之寶,威天下之器。黃帝陛下之意,乃是將此寶贈與人主,留在人間。以昭彰人皇威德,震懾天下。”

大禹肅然道:“既是如此,我當即刻將此物交與舜帝陛下!”

楊戩不解道:“如今洪荒不但水患頻仍,更有不少妖孽作祟,治水之時,不免多有惡戰。此弓此箭,乃是殺伐之器,威力極大,正當作用之時。何不暫留此處。待治完水患。再交舜帝不遲?”

大禹解釋道:“你卻有所不知。人皇之物,自該由人皇持有。若是部下得而私之。縱然有萬般原因,只恐引來非議!”

楊昭、楊戩聽了,不由嘆道:“江河日下。人心不古矣!”於是大禹將乾坤弓與九支震天箭,交與舜帝,並傳達了軒轅黃帝之意。

舜帝聞之大喜,築高臺以存之,並厚賞大禹,大禹皆不受。

軒轅黃帝心意雖好,弓箭雖利,只是此寶傳到後來,卻奈何成為皇傢俬器!又因皇室之人,漸漸懶惰,不修神通,不會武藝,拉不開此等神器,於是不免寶弓蒙塵,流露地方,利箭散逸,不知所蹤。當然此乃後話了。

於是大禹聽從應龍之議,率部前往東南,準備從東南諸江河入海之地開始,勘測水文,測度地形。

來至東南海邊,卻見此地甚是奇怪,只見高地之上,天無點雨,土地皸裂,禾木焦枯。而低窪之處,卻有好大洪水,泱泱湯湯,從西北滾滾而來。同一地界,既旱且澇,民眾更加苦不堪言。

大禹詢問當地百姓,才知東海邊上,有一棵梧桐樹,上棲雙鳳,戀棧不去。鳳凰屬火,驅散雨雲,故至此地乾旱,數年而無點雨降下。至於那洪水,乃是從高處而來,東流入海,下游各處,實是不可阻擋。

大禹帶楊昭、楊戩二兄弟前往檢視之時,果見得一株巨大梧桐,只怕生得數萬年歲月,其冠如屋,有雙鳳棲息,火元匯聚,驅散了一天水汽。

只聽鳳凰一叫,聲傳四方,鳴如簫笙,音如鐘鼓,清亮悅耳,令人不由精神一振。

大禹部下見了,紛紛稱慶,皆道:“鳳凰一見,即為祥瑞,必主治水大事成功!”

大禹嘆道:“雙鳳棲息,本為祥瑞。奈何駐留不去,導致一方乾旱,苦了一地生民!”欲要驅趕,又念其乃祥瑞禽鳥,不忍動手。

楊戩見了,笑道:“鳳凰祥瑞雖好,到底百姓活命要緊。驅開即可,何須兩難?”便拿出一把彈弓,鑲上銀彈,扯滿弓,一彈射去,正打在一隻鳳凰身上。

那鳳凰被楊戩冒犯,頓時大怒,雙雙口噴火雲,要來鬥楊戩。看其靈元之磅礴,可見修行已久,神通不凡。

楊昭在旁見了,心頭一緊,深恐楊戩對付