其後有文撰曰：“餘自知天年將近，餘生雖不能進窺大道，但生平問心無愧，餘雖生於皇室貴胄，但時天下交兵，民不聊生，更厭倦皇室諸皇子，為爭奪儲位，兄弟鬩牆，遂出。”

“時餘年方雙十，一腔熱血，三尺青鋒，任俠江湖，放浪於秦淮夜泊，幾年遂有俠名。二十而有江湖俠名，三十晉級凡人境先天宗師高階下品，至此遂有道心。”

“求道之路漫漫，艱難萬分，蓋因天下之大，修真界凋零，四處訪查，竟不知仙蹤何處。此時，餘之皇兄繼位，皇兄與餘自幼相好，時國難當頭，餘單人獨騎，殺入敵軍大營，斬殺敵國上將軍，危情頓解。”

“自此後，皇兄令下，餘出入皇宮大內，任何時間，均可，任何地方，均可。在大內之藏書閣，餘遍覽仙俠野史軼聞，餓了就偷入御膳房，累了就在大內之巔太和殿上打坐。”

如此的rì子過了三年有餘，藏書閣號稱“天下文藏”，裡面收藏了歷朝歷代的經史子集數十萬冊，浩如雲煙。就算窮人的一生，也是閱讀不完的。

但云涯子專功仙俠野史，第三年頭上，閱讀到第九千八百一十五冊時，才有收穫。

“一rì，餘於一本《皇族野史》上偶得數語，方知餘國之一位將軍，因軍功，異姓封王，亦早餘三十餘載，出室，最後僅有寥寥數字記載，‘得拜南華仙人為師，數十年而仙’。”

後面的內容大概寫了，雲涯子如何找到那位王叔的祖祠，一等十年，終於得遇王叔，被接引入仙山。

然後，雲涯子寫道：“餘之王叔，即餘之師叔祖，不到百年，得參大道，法力無邊，步入道人境第三重金丹期，卻在度小天劫，入道人境第四重神動期時，意外坐化。”

接下來寫了，雲涯子在收拾他的師叔祖的遺物時，意外地發現了一塊玉璧，入手溫潤，佩戴之後，感覺身上的靈力很充沛，源源不斷，才知道是個寶。

“後來，佩戴此物，行走修真界，方覺此物竟然能避毒，辟邪，餘珍視之。”

獸皮上接著寫道：“餘佩戴此玉璧數載，方覺異樣，此璧中似乎鎮壓有一條惡靈，雖從遠古時傳下，卻依然靈力充沛，到師叔祖手中大放異彩，使師叔祖不到百年就躋身金丹大道，成南華仙洞修真史上第一人。”

在獸皮上，雲嘯比較關心的南華仙洞的確切方位，雲涯子沒有提及。而云嘯重生的這一世，早就物是人非了，至少，雲嘯的那個中土神州修真界裡就沒有一家叫南華仙洞的宗派。

隨後，雲涯子根據自己佩戴此玉璧的感受，推斷出此玉璧內應該被鎮壓有一條惡靈，佩戴者雖能時時刻刻從它得到源源不斷的靈力供應，但也時時刻刻經受著惡靈喧賓奪主，意yù奪魄噬魂之險。

所以，雲涯接著寫到：“故餘佩戴數年，數次險些在吐納打坐時，幾乎走火入魔，爆體而亡，或不知不覺靈魂便被吞噬，成了所謂的坐化之像。”

“再加上余天年將至，遂不再佩戴此璧，方巧此陣尚缺一陣眼的法力核心，便將這塊‘惡靈之壁’放在了陣眼之處。”

隨後，雲涯子大膽地推測，只有一個魂魄力量非常強大的修士，佩戴這塊“惡靈玉璧”，才不被困擾，以致產生幻覺，干擾修行。

“雲涯子的師叔祖，那位金丹期的真人，想必是成也蕭何敗蕭何吧，”雲嘯思謀道。

最後，雲涯子寫道：“此陣的陣眼在此石樓的二層，有緣人可取之，速速離去，切記！”

隨後的空白處是留下的破陣眼的法訣和陣眼的位置。“這雲涯子確實是好人，別人進他的墓偷東西，他卻在幫助指路，”雲嘯想著。

雲涯子的故事到此結束，雲嘯把指環戴在了自己的手指上，一陣靈力波動，將陣圖，白毛魔蟒的內丹，蛇膽，蟒皮，以及八須金翼鼠都放入了儲物戒。

這儲物戒內空間雖然不大，但裡面的時間是靜止的，與外面空間內的時間並不同步，所以，儲物戒有保鮮的功能。

八須金翼鼠雖然還沒有認主，但與雲嘯有著並肩作戰的友誼，毫不遲疑地進了儲物戒裡。只是對光禿禿地博物架不慎喜歡。“以後，給他在儲物戒裡找些羽毛，棉絮之類的做個窩吧。”

另外，得了惡靈玉璧後，有了充足的靈力，再給儲物戒做個加密陣法，加持在上面，就更安全了。普通的江湖人不懂，修真界的看不透。

此刻，雲嘯殘存於靈臺內的那一線靈力，已經很微弱了，明滅似乎只在一念之間。不能再猶豫了，得趕快行動！

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