帚、拖把等工具，一起走出教學樓，繞道窗戶外去看。

可是，到了外面，孩子們仰頭向三樓樓道頭的窗戶看去，卻十分都沒有發現。他們再回到樓上去一看，那個鬼臉也無影無蹤了。

“就這麼結束了？”聽到這裡，同學們都感覺不過癮，都想聽王德福講接下來發生的事情。

“沒有然後了。”王德福一句話，讓大家十分失望。不過大家對這個事產生了濃厚興趣，紛紛討論了起來。

“學校一般都建在亂墳崗上，因為學校人多，陽氣旺盛，能夠鎮得住”有同學說道。

“屁！中華文明五千年，死了多少人，立了多少墳，又扒了多少墳，這麼說的話，咱們腳踩的每一寸土地，下面都曾有過無數的墳”另一同學針鋒相對。

“你的意思是說，咱現在吃飯的飯桌下，或者說咱的座位下，就有不少墳？”先前那位同學弱弱地說。

“廢話，加上洛陽是九朝古都，兵家必爭之地，死的人更多”這位同學幽幽地說。

“我怎麼感覺後背發涼呢，咱能不能別把事情往咱這扯？”榮榮說，“原野，你見識多，你說說，王德福看見的那個是怎麼回事呢？”

“這種鬼，叫做形魅，也叫人魅。屬於道行比較淺的鬼。”我說。

“老原，你接著忽悠”同學小強很不相信地說。

“活物裡，最低等的有草履蟲，最高等的是人類。在鬼的世界裡，也是分等次的。”我說。

“形魅一般是由一些動物死後幻化所成，它們不害人，現形也只是在跟人們開玩笑而已”

“那它為什麼會變啊，從小貓臉變成窗戶那麼大？”榮榮問。

“美麗的美字怎麼寫？”我問。

“上面一個羊，下面一個大”榮榮說。

“所以嘛，羊大為美”我說，“人們往往覺得，不管什麼東西，都是越大越好。所以對於形魅也是如此，它認為自己越大，別人就會越害怕它。”

“那我們見到形魅，該怎麼辦啊？雖然不害人，但是也太嚇人了。”有同學問道。

聽到同學這樣問，我一時該不知道如何回答。究竟什麼叫人才呢？大學畢業的我們上知天文下知地理，可是在某些領域卻依然如同一個傻子，多年來的無神論、唯物主義教育，使得我們距離“綜合性人才”的目的越來越遠。

當人們遇到專業問題，可以上網，或者查閱圖書獲得答案，可是面對此類問題時，人們往往無從求解。

實際上我也不是這方面領域的專家，我只是略懂一些皮毛而已，同學這樣問我了，我只好硬著頭皮敷衍著說：“見怪不怪，其怪自敗。”

“嗯，有道理”同學們讚許地點點頭。沒想到我臨時想到用來自圓其說的一句託辭，竟然得到了同學們的認可。

“我想起來了，這個事還有後續”王德福突然插話說道。

“你這個傢伙，忽悠人呢！建議你自罰一杯，罰完後接著說。”我說。

傻人都實在，王德福自己添滿一杯酒，一口喝了下去，說道：“後來我們那座老教學樓拆了，建新樓，在下面發現東西了。”

王德福說，舊的教學樓拆掉後，人們在原址準備建設一座高標準的新教學樓，可是在打地基的時候，打夯機反覆打了很久，地基總是鬆鬆軟軟的，工人們感覺詫異，混合了石灰一起打，可是地基都是軟塌塌的。

建築工人們本來是十分講究的，他們多燒了許多紙錢，繼續打夯，可惜現狀依然沒有改觀，無奈之下，包工頭決定，再往下挖，看看下面是否有什麼玄機。

挖掘機重新開動了，挖了一會兒之後，剷鬥裡挖出來的竟然不是土，而是一團一團的乾草。難怪怎麼打夯都打不結實，原來地下是有如此厚厚一層乾草。

挖出接近兩大車乾草後，人們發現，乾草下面是一口大鍋，鍋蓋十分大，是普通大鍋蓋的三四倍大。

據參與施工的工人回憶說，根據大鍋的尺寸分析，這可能是古代的行軍鍋，因為只有行軍鍋，才有必要做得這麼大。

“鍋裡有什麼寶貝啊？”有同學問。

“沒有寶貝，聽說就是一堆碎骨頭，懂的人說了，是蛤蟆骨頭。”王德福說。

“啊？”幾個同學聽說大鍋裡有蛤蟆，噁心地伸出了舌頭。

“你們噁心什麼，今天咱點的菜裡就有蛤蟆”我指了指桌子上的爆椒牛蛙，解釋道，古代生態環境好，軍隊捉拿青蛙用做伙食，也是可以理解的。

第六十六章