質感，對仙鶴的身體部分做了特殊的處理，打磨的時候並沒有用一般的處理手法打磨的光溜溜的，而是進行了磨砂處理，這樣一來，三隻仙鶴的身體就真實多了，同時使得三點紅色鶴頂更加鮮活和靈動，而且還沒有損壞物件的通透性。

而整體看上去，卻又顯得非常的和諧，因為不管是老壽星的綠色還是仙鶴的紅白兩色又或者是作為祥雲的紫色，都是精品中的精品，三者相互交映在一起，讓這一件作品充滿了祥和喜慶吉祥歡樂的氛圍。

而要是從藝術的角度來講，雖然整體的造型並不稀奇，但是佈局卻也算是上等品格，而要是算上謝斌自身那無與倫比獨一無二的細節處理功夫，這一件作品也算得上上之作。

題材造型不稀奇，但是佈局方面謝斌卻一點也不死板，尤其是三隻仙鶴的神態和動作，動靜相宜，神態各異，小小的範圍內自成天地。而靈動的祥雲跟微笑靜立的老壽星，又是一動一靜的組合。

在傳統文化中，陰陽相生是非常重要的理論，不管是古代的哲學科學醫學，還是傳統的書畫藝術等作品，這一理論幾乎是深入人心。所謂的陰陽，不只是指陰陽二氣，而是一種萬事相容相生的理論。

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就像動與靜，山與水，樹與船，黑與白，濃與淡等等等等各個方面，只要能你掌握好這個尺寸，在藝術作品的設計和佈局上，就不用擔心走偏。

而謝斌自己，不管是畫畫還是寫字或者做雕刻，都一直非常注重這點，這樣一來，他的作品不管好壞，總是顯得那麼有生氣，有活性。

其實不只是中華的傳統文化注重這點，連西方的藝術也非常看重這些，就像那些著名的雕塑一樣，看似都是靜立不動的，但是在細微方面，卻充滿著格外強烈的動力。

最著名的沉思者，這件作品看似非常簡單，但是卻是最複雜的，因為作者不但要把人物沉思時的那種靜止的動作表現出來，更重要的是將人物的轉動的思維給刻畫出來。

動作是靜止的，但是卻要將非常活躍的思維給表現出來，這就是動與靜的兩種極致。而作者本人顯然做到了，而且做的非常成功，因為望著那件雕塑，人們首先想到不是一個靜止不動的人頭，而是正在高速旋轉的大腦。

第七十七章　來自雲省的邀請

謝斌的這件老壽星自然是達不到人家那種動與靜的極致結合，但是在區域性的處理上也很有心得，而且考慮到東西方的文化差異，謝斌這種動中有靜動靜相宜的造型才更適合國人的審美觀。

看著眾人的讚美，謝斌臉上也帶著微笑，不過心裡卻免不了有些遺憾，這件作品其他方面都好，唯獨是沒有自己的風格，這也是沒辦法的事情，謝斌哪怕就是在做木雕的時候，都沒有形成自己的風格呢。

這裡說的風格，不是硬體方面的技巧，而是濃烈的個人色彩，比如說有的人做出來的作品非常奔放，有的人做出來的則格外細膩，而有的人做出來的則是委婉中帶著一絲陽剛，這些都是個人情緒感情的集中體現。

而謝斌在這方面卻還遠遠達不到大師水準，這不光是要求技術過關就可以的，還需要時間的積澱和經驗的累積，在這方面，謝斌還是一個初學者。

不過毫不客氣的說，敢花大價錢買這麼一件物件的人，幾乎沒有人能看到這點，他們對雕刻的瞭解也就僅限於材料工藝造型佈局等等，這就算是非常懂行的了。有的人甚至連這些基礎的東西都不懂，敢花這麼多錢，完全是因為喜歡，或者是聽別人說好。

這對那些玉雕大師來說，不得不說是一個強烈的諷刺，就像最賣座的電影卻很難得到很高的藝術評價一般，好多時候受眾才是王道。就像謝斌這件老壽星，他自己也清楚其中的缺陷，但是不用等到結果出來也能知道，那些買家們看到的不會是這件老壽星擺件的缺陷，而是其中的優點。

一大夥人在這裡，謝斌可招待不過來，在熱鬧過後，呼啦啦的全跑到泰德酒店去了。現在的泰德酒店已經變成了謝斌的常駐酒店，一般有什麼客人招待，謝斌就選擇這裡。

一個是跟方維中也算是朋友關係了，相互照顧一下生意而已；再一個是泰德酒店的各方面條件確實是不錯，尤其是飯菜的質量都還拿得出手，而且距離謝斌住的地方不算太遠，所以謝斌一般請客就定在了這裡。

這次也不例外，除了鄒欣彤之外，劉明娜自然是跟著陳建軍，薛雨瑩跟劉濤兩人也是一塊過來的，連餘菲跟江光浩也沒落下，此外還有沐風跟小王兩人。

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