盧梭這個人，因為曾經輕視過中華，所以我們的歷史上不怎麼提這個人，在歐洲，盧梭和列夫托爾斯泰齊名。

“除了文學和詩歌，俄國的音樂也還不錯。”

“歌舞劇啊，歌劇啊什麼的就不說了，說一說樂器，俄國有一種琴叫做巴拉萊卡，以前翻譯成三角琴，我記得我剛學音樂的時候，老師都教過我這個，不過我更喜歡吉他，因為可以裝逼，現在想起來，學一下三角琴，才是真的裝逼。”

很難以想象，地球上領土面積最大的國家，實際上沒什麼拿得出手的戰績，西伯利亞廣大區域之所以被它佔據，是因為其他民族的人不喜歡這麼寒冷的氣候，俄國最拿得出手的就是文學。

第四十四章　溫水煮青蛙

作者後臺有問題，老是崩潰，好不容易點進來發文。

“槍哥，我國呢？”

“我國？”方宏實際上很不想談這個話題。世界歷史大概分成東方和西方兩部分，所以連帶著世界文化也一般是東西方文化兩種，在其中，阿拉伯是歸入西方的，因為如果沒有阿拉伯，單說歐洲，他們根本沒什麼歷史也沒什麼文化。

歐洲自豪的實際上是現代化中的各種貢獻。

而說道文化，有很多不能說明的東西，能拿出來比較的，大概就是舞蹈、音樂、文學、繪畫。

當然了，在我國，比西方多一個書法，因為拉丁文字實在沒法寫書法。

“我們基本上是沒有音樂的。”

“怎麼可能，我們有二胡，有琵琶，有宮徽商角羽。”

“聽聽二胡這個名字，就知道不是中華文明中心的產物，而琵琶也是從西域傳來的一種樂器和古琵琶融合成的新樂器，我國古代到是有絃樂器，比如說阮。不過後來失傳了，聽說現在重新被人複製了出來。”

“我們國家最驕傲的東西應該是詩歌，然而實際上詩就是用來唱的，所以曹操才說歌以詠志，詞也是用來唱的，為什麼蝶戀花還叫鳳棲梧還叫卷珠簾？實際上不同的詞牌名，就是不同的曲配合，唱出來的。但是很遺憾，沒有一種方式能夠把它們記載下來，流傳到現在。”

古代，萬般皆下品惟有讀書高，實在富裕的不行了，就練武，有道是窮文富武，唱歌這種事情，說的輕一點叫做玩物喪志，說的重一點叫做低賤。所以，音樂在我國漫長的歷史中，都沒有被當做什麼正當且高尚的行當，才會有商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

沒有一種歸納性強的譜子記載曲，就不會有積累，沒有積累，就不會有昇華，我們漢族是沒有音樂基因的。

就好像黑人說話都帶著律動感一樣，我們漢人講究四平八穩，講究字正腔圓，說話帶節奏叫做吊兒郎當，從這個角度講，我國的音樂人要和歐美音樂人比肩，還有一個極度漫長的歷史要走。

實際上在現代的文學，音樂，各方面，我國都落後很多。包括電影這種全人類共同起步的藝術，在我國也糟糕極了。

不過舞蹈方面我們還挺強，七十年代，中和歐美各國恢復建交後，大量的中國現代芭蕾被西方評論界熟知，受到了高度讚揚，而革命紅色芭蕾，並沒有我們現在想的那麼土，那些舞蹈依舊是世界級的。可是後來，歐美開始黑中，就不再提這些了，自己說過的話，裝作沒說過，也是六。

“文學呢，文學呢？”

“魯郭茅巴老曹。”水友說的這個，實際上是六個大作家的名字，分別是魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺。

方宏：“從文學上講，我國的文學就和世界各國不一樣，沒有可比性，如果要問我心中的看法的話，魯迅第一，其他隨意。”

就好像，南美文學被稱作現實魔幻主義一樣，其實毫無道理，因為拉美就是那些小說中那樣的，只是世界其他各國的人覺得魔幻而已。

同樣，西方人看到我們的作家寫的東西，沒有一個文化背景作為支撐，他們也是看不懂的，會覺得，這是啥玩意兒。實際上我們看西方文學也是同樣的想法，這是什麼瘠薄。

有些人是真的從小接受西式教育，看得懂那些東西，絕大部分人就屬於裝逼了。

問你莎士比亞和關漢卿誰寫的好，很多人頭頭是道，實際上這些人連莎翁四大悲劇沒有羅密歐與朱麗葉都不知道。

你在不瞭解一個國家或者一個地區的文化和歷史的情況下，是不懂他的文學的。就好像如果你不知道十五世紀歐洲最富裕的是威尼斯，最會做生意的是威尼斯人，你就不懂為什麼威尼斯商人是《威