以分成三個帝國，雖然朝代眾多，但是很多朝代都是繼承了前朝的皇權。一旦這種傳承發生，那麼上一代統治者是不是還存在，意義就不大了，我們的歷史講究成王敗寇，史學家也並不關心一個亡國君主的身前身後事。”

眼前，第一個朝東的墓室就給了眾人震撼。

一個大鼎，就放在地上，這居然是一個，三足鼎。

四足鼎就是禮器，按道理來說，這個時代的三足鼎實際上就是鍋，可是夏末商初，煮飯一般都是用陶器，這個鼎，是用來幹嘛的？

王教授回頭：“我聽霍老頭說你是川內數一數二的大廚？”

方宏一聽到誇獎，立刻謙虛：“沒有沒有，不管是上河菜還是鹽幫菜、下河菜中，比我有本事的大師都多得是。”

王教授點頭：“那你知道煎熬這個詞語怎麼來的麼？”

煎熬？煎餃，熬阿膠，兩個字都是烹飪方式。

“烹呢？炸，烤，燜，氽，燒，蒸，燴，爆呢？”

方宏思考了半天：“除了炒之外，其他的烹調方式最開始都是用來殺人的吧。”

煎熬，銅鼎下生火，活人入鼎，不就是煎熬？

炮，烙，這些都是刑法。

方宏抬頭看去，這屋絕壁不是什麼廚房，這是一個刑房。

這個大鼎是用來行刑的，屋角，那個不起眼的柱子，應該是一個銅柱，那就是烙刑的來源，是夏桀的發明傑作。

“那個時代，對於人的概念並沒有那麼深厚，他們沒想過自己的行為是慘無人道的，烙餅的烙字，是歷史上第一種滅絕人性的刑法。”

第九十六章　一鍋江山

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醢刑，用石杵石臼將活人舂成肉泥，這種刑罰受過的人還不少，伯邑考就被這種刑罰處理過後被做成肉餅，然後商紂王把肉餅賜給周文王吃。

炮烙，輕一點的是燙一身的紋身，重一點的就是銅柱和火炭上，燙到死為止。

蠆盆，蛇蟲鼠蟻大池子。

烹殺，水煮成肉泥。

肉脯，人肉肉脯，和豬肉脯沒兩樣。

從人類下地開始，人就是殘暴的，人可以滅掉地球上那麼多物種，也不在乎剷除異己，從部落時代的酋長，就可以命令亂石砸死不聽話的族人，一直到凌遲，是一個漫長的發展過程。

人類之所以能到今天這一地步，還是因為先賢對於思想的約束，他們發明了道德。

憑空發明出道德，可比發明出太空梭難多了。

眼前的大鼎，還有一個蓋，上面有一個環。

“裡面燒水時，將人投入，然後蓋上鍋蓋，烹殺和電影電視裡的大水缸泡澡不同，等於是高壓鍋，直接壓成肉泥，所謂煎熬，就是人在裡面掙扎，敲打頂蓋卻揭不開。”

“槍哥，幾個時候突然間從放毒節目變成減肥節目了。”

“說的我再也不想吃煎餅了。”

“看到肉就想吐。”

方宏回頭：“王教授，開啟看看？”

“如果這個鼎用過，腐臭了三千五百年，你想聞聞嗎？”

方宏也有慫的時候：“那還是不看了，等日後您慢慢看。”

一個足夠裝下人的容積裡傳出來的臭雞蛋味，足夠把地宮裡的所有人燻暈。

誰知道這東西密封性好不好，是不是一直保持著？

銅會產生銅綠，雖然金屬是不能密封的，可如果表面形成了鏽，那就不一定了。

“繼續往懂看看。”

第二個房間，莫名的高，或者說，它是地基下降了的，一個凹陷就在地面上，大約三米長寬。

王教授接過了一把鏟子，鏟開了一些土，然後小心翼翼的用刷子刷開了一個稜角，看到了石條，然後起身：“這是個浴室。”

浴室……夏桀真會玩兒。

這個凹陷其實是一個池子。

再往前一個房間，那種陰寒的氣息又來了。

王教授都沒仔細去看，就回頭吩咐：“記錄一下，這是二號陪葬坑。”又是陪葬坑，不知道有多少奴隸被用來給夏桀陪葬。

“在那個時代，夏桀這樣的人是沒有什麼道德可言的，或者說今天的道德觀念在當時是不存在的，所以說，這往東應該都是夏桀驕奢淫逸的居所，他把觀刑當做是玩兒樂。”別說是夏桀那麼古老的人物，就算是放到現今世界，也有這樣的人。