與其他人不同，盧鴻對於《周易》的研究深度略遜，且為時短得多。其他人研究《歸藏》，繞不開的一環便總是以《周易》為參照，來理解《歸藏》中的旨義。但盧鴻卻想到，《歸藏》成書，更在《周易》之前。二者之間的關係，也許前者，更貼近於上古時期先民的思想狀態。參以《周易》，反倒容易使人混亂。不如撇開《周易》，只純粹地分析《歸藏》的要義，可能更容易取得成果。

盧鴻便閉鎖在書房中，除了定期的學院交流等事外，幾乎足不出戶。房中是蒐集來的各世家翻印古籍，每天他都花大量的時間，推演《歸藏》中諸卦爻，希望能從中發現古易的奧秘。

不知為什麼，他總隱隱的感覺，這套《歸藏》似乎隱藏著古人易理的真正奧義。當他明白其中含義的時候，就是他出山的時候到了。

第一章　長安我來了

觀十六年。

盧鴻坐在馬車上，看著車窗外依然燦爛的春光，心中一片寧靜。

這幾年來，他幾乎把所在的精力都放在了《歸藏》和《周易》上。不斷地排演，不斷地推算。隨著時間流轉，他似乎已經摸到了解開易經奧秘的大門。但這臨門一腳總是無法找到觸動的靈機。

今年年關才過，盧鴻忽然收到了孔穎達的信件。信件中言到，朝庭新旨，要他重新組織，審定《五經正義》。由於孔穎達年事漸高，精力不足，希望盧鴻能夠進京，以助手的身份，助自己一臂之力。

盧鴻得信後，便與盧祖安商議。近些時來，書院及觀嵐閣，已經漸漸步入正軌。盧家眾長老在與盧鴻共同處理相關事務時，也已經逐漸理解了盧鴻的思路和工作方式，而盧家這幾年在科舉中的表現，可說是成績菲然，實實在在地給諸大世家，上了一堂課。

除了在玄壇經會以及范陽經辯時，著重培養盧家後進人才外，盧鴻還特地從辯論能力、詩詞格律以及宣傳包裝等方面，編了一套名為《學解》地內部教材。這套教材被盧家視為絕對機密，根本不可能以任何形式公諸於世，只有族長和家族中負責相關事務和幾位老長老才有緣得見。近幾年來，盧家青年才俊名聲雀起，人才濟濟，不能不說盧家的人才培養思路的確發揮了非常巨大地作用。

正是在這樣的情況下。盧鴻才有可能抽出身來，往長安一行。

這幾年來，他也一直思考自己未來的發展之路。反覆思索後，他也認識，自己確實需要沉寂一段時間。一來是自己沉澱的需要，給自己一些積累的時間和空間。二來。他也需要大唐的文化建設達到一定程度，為自己地發展預備出一定的外部環境條件。

這次孔穎達的來信，是一次難得的機會。當然，盧鴻也覺得自己的學識似乎到了一個瓶頸，也需要一定的遊學經歷，增進自己的見識，開拓自己的視野。

一路上，盧鴻遊山玩水。完全把學業經義拋在了九霄雲外。隋末唐初，雖然多經戰火，但文物古蹟，仍然多有存留。此時大唐建國已有二十餘年，各地勝蹟漸漸恢復。盧鴻一路遊玩，題詠留詞，甚是快意。

當馬車終於行近安，到得灞橋橋頭時，馬車停了下來。盧鴻自下了馬車，慢慢地行至橋頭。輕拍橋欄，心中無限感慨。

此時正值早春時節，灞橋兩岸，春風輕拂，楊柳依依。橋側長亭之上，遊子行人。舉酒盡觴，臨別做賦，一切都如一張沉睡在盧鴻頭腦中千年地畫卷，忽然生動鮮活地復現在了盧鴻眼前。

灞橋折柳，春日送別。穿越千年活色生香地真實畫面，映入盧鴻眼簾時，實實讓他有莊生夢蝶之嘆。雖然在他的印象中，前世記憶總是如同一場夢境。今生已經看慣的風情似乎已經熟悉得沒有了味道。但當這些留傳百世的風流故典再次觸動他的心絃時，他依然無法不被感動，陷入深深地沉醉中無法自拔。

高大但並不張揚的雄偉城樓，質樸硬朗的重簷灰瓦。以及寬闊的街道上各色各樣川流不息的人群。唐代的長安雖然是此時世上最大地城市，但卻並不如後世那些都市般浮麗與奢華。行走在大唐的街道上，盧鴻總覺得有一種厚重而真實的氣息，瀰漫在長安這座承載著太多歷史記憶的城市裡。

進城之後，盧鴻並未急著去見孔穎達，而是先來到了族叔盧承慶的府中。

盧承慶與盧祖安，同為盧思道這一脈的後人。他先父盧赤松，與李淵本有舊誼。盧赤松去世後，盧承慶襲父爵，為秦州都督府戶曹參軍。後來得到唐太宗李世民地賞識，拜為考功員外郎。上次范陽經論時，便是盧承慶居中轉桓，才運動得孔穎達親赴范陽，使范陽經會一時