有聽過這樣讓人大開眼界的故事。其中還有位太太更是說，原本不喜歡我們寺，覺得寺太小，拜佛未必有效果，現在才覺得自己太低估了我們小寺。

幾個太太向智緣師父求教一些佛學知識，開始是請教讀哪些經書比較適合她們，講著講著便講到平時帶什麼飾品比較好這個問題上。

其中有位太太很得意地從身上拿出一塊非常精美的玉觀音，戒嗔並不懂玉器的價值，但可以看出那尊觀音雕刻非常精細。幾位太太輪流傳看觀音，個個驚歎不已，說是一塊好玉。那位太太有些得意地告訴師父，這塊玉觀音是她從緬甸買回來的，花了不少錢的。

師父聽了笑了笑，也從身上拿出一個玉觀音，對太太們說，這個玉觀音是寺裡鎮寺之寶。那位太太聽了眼紅，便問師父是否願意割愛，還開出了一個相當昂貴的價格。

師父笑了笑說，這個玉觀音轉讓是不可能的，但是若是想祈福的話，可以讓你們拜拜。師父把玉觀音放小香爐前，幾位太太挨個上前焚香禱告。

這個玉觀音，戒嗔其實見過。有一年，有個賣玉器的小販在寺裡擺攤，結果臨走的時候送了師父一塊，應該是一塊不太名貴的玉石觀音。

等他們禱告結束後，師父笑著告訴他們，若論這個玉石觀音的價格，其實是遠遠及不上施主們的觀音。可是就拜佛而言，卻沒有和那些昂貴的觀音有什麼差別。

既然佩帶玉觀音的目的是為了求佛保佑，就不必用金錢來衡量觀音的價值，你心中所想拜的是佛本身，並不是拜佛的價格。

那位太太有些羞愧，點頭稱是。

在生活中，也常有類似事情發生。我們看待一個人，往往會重視他所擁有的地位和財富，而忽視他身上所體現的精神和智慧。

第72個　戒言的飯碗

寺裡的幾間房子時間太長沒有修葺，屋頂上的瓦碎了好幾塊，每逢下雨就會漏雨，而且漏得越來越厲害。智緣師父說，等找個機會一定好好維修一下。

其實維修房屋也不必等什麼機會，只是寺裡一時沒有閒錢罷了。轉眼又要到梅雨季節，師父們有些犯愁了。

有天中午寺裡來了一個進香的施主，這個施主很奇怪，進寺就在四下張望。他轉到後院的時候，忽然蹲在戒言的小窩前，仔細地盯著看。我們在院子中來來往往，他也恍然不覺。

戒言本來正在窩裡趴著睡覺，見陌生人在旁邊也不再睡覺了，趴在窩前和施主對視。

戒傲和我討論這施主究竟是做什麼的。

戒傲說，難道是個懂狗之人，戒言其實是名犬，所以盯著看了那麼久？

戒嗔細細地盯著戒言看。戒言趴在地上，爪子上灰撲撲的都是塵土，滿是口水的舌頭伸得老長，雜色的毛髮上還沾著幾顆蒼耳，完全沒有名犬風範。

那位施主輕輕地把戒言的飯碗拿了起來，拿在手中細細地看，翻來覆去地看，弄得戒言的飯灑了一地。

戒言看到施主拿它的飯碗，很不高興，嘴巴里嗚嗚地發出威脅的聲音，施主也沒有理它，只是伸手在它頭上摸摸。戒言叫了一會，看沒有效果，又老老實實地趴回去在地上撿飯吃了。

施主忽然回頭，看到我和戒傲站在後面看他。他笑了笑，向我們介紹他的身份，說他做些古董生意，這些年一直在各個小鄉鎮間遊走，很多鄉鎮的居民家裡都有一些有年頭的古董，但是他們大多不知道，施主如果發現了這些古董，便會向居民去買，因為對於大部分人都是忽然而來的意外收穫，所以施主都可以用相對的低價收購一些古董然後拿到城市裡賣。

施主指著戒言的碗對我們說，剛才仔細看了看，這個碗非常有年頭了，可以賣上不少錢。

戒嗔拿起那個不起眼的小碗看了半天，也沒有看出什麼價值。

正好幾位師父從後院路過，戒嗔把剛才施主說的事情告訴了師父，大家都感到意外，來回傳看這個小碗。

施主提出想買下這個碗，師父們考慮最近用錢的地方挺多，便同意了。

用施主給的錢，把幾間屋子的屋頂翻修了一下，還剩了一些錢買了一些日用品。

只是戒言很不高興我們拿了它的碗，即使給它買了新的花邊碗，還是連續幾天對我們愛理不理的，最後買了不少它愛吃的胡蘿蔔才算消氣。

戒言的那隻碗若沒有被施主發掘，便始終會是一隻裝狗飯的食盆。

遇到伯樂來發掘固然很重要，但更重要的一點是，那隻碗是一個真正的古董。

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