了。給仙人掌澆上些水，過了幾天，它又翠綠如常了。

精心培養的花兒，不過一個月就枯萎了，而放任半個多月沒有打理的仙人掌依然存活了下來。我問智緣師父，為什麼仙人掌沒有枯萎。智緣師父回答我說，因為仙人掌生長在沙漠裡，已經習慣了沒有水的日子。

原來困境並不一定完全是壞處，就像生長在沙漠裡的仙人掌，反而因此有了更頑強的生命力。

生活在困境中的我們也許應該時刻告訴自己，我會因為你而變得更強大。

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第6個　屋外的戒嗔

天明寺的後院有間雜物間，雜物間沒有鎖，平時用插銷插住房門，房間裡面沒有貴重物品，只是放置著一些平日很少用到的物品，很少有人進去，所以雜物房的房門一般是關著的。

戒嗔住的地方也在後院，每天從住處去佛堂的時候，都會經過這個雜物間。有天早晨路過的時候，發現雜物間的門被人開啟了，望望屋內，沒有異樣，只是房屋中間彷彿多了一張桌子，戒嗔順手把房門關上。

第二天一早，戒嗔去佛堂的路上，發現雜物間的門又被人開啟了，順手關上，可是一連幾天，被戒嗔關上的房門總會被人開啟。

戒嗔有些懷疑是不是調皮的小師弟在和戒嗔開玩笑，但是仔細想想卻也不可能，因為兩個小師弟起床時間都比戒嗔晚，戒嗔起床以後，都要叫上很久，他們也不肯起床，兩人總在早課開始的最後一刻才會跑進佛堂。

戒嗔那天早晨特意起得很早，等在走道邊，想看個究竟，到底是誰在搗亂，反反覆覆地把雜物間的門開啟。

我看見智惠師父從住處走來，向戒嗔笑笑，智惠師父問戒嗔，今天早晨怎麼起得那麼早？

戒嗔還沒有想好應該如何回答智惠師父，只是傻笑，智惠師父已自顧自地往前走了。

有些問題，問的人並非想要一個答案，只是聽的人在意如何回答而已。

我看見智惠師父經過雜物間，隨手把插銷拔出，把門推開，他沒有進雜物間，徑自往佛堂的方向去了。

原來這些天開啟雜物間的人是智惠師父。

戒嗔走進雜物間，有股怪怪的味道傳到鼻子裡，判斷怪味的來源，原來是從雜物間中間放置的桌子上的新漆中傳出來的，智惠師父這幾天開啟房門是為了散除這股怪味。

我們有多少次站在屋外判斷是非的經歷？我們曾把多少個猜疑和不解放在別人身上找原因？

戒嗔每天關上房門的時候，一直以為自己是對的，卻從沒有想過執迷不悟的人可能是自己。

第7個　彩色玻璃

茅山下開了一家小型玻璃加工廠，是附近少有的工業。小工廠並不是大型的生產玻璃企業，只是負責加工一些玻璃的工藝品，常常看到整箱整箱精美的玻璃工藝品從工廠運送出去。

有了工廠，自然就有廢棄物，每天從工廠裡都會運出不少碎玻璃。那些玻璃並不是拿出去扔掉，他們還需要把碎玻璃回收了再加工，暫時不用的碎玻璃堆放在離工廠不遠的一個露天廣場上，等待玻璃積累得多了，便再次運回工廠裡再加工，工廠的工作人員也怕有人進來中間，被玻璃誤傷，特意用高高的鐵絲網把露天廣場攔著。

運玻璃的車一堆堆地把玻璃運出來，傾倒在廣場中，總有一些玻璃透過鐵絲網滾到了外面。

有次我和智緣師父從堆放玻璃的露天廣場附近路過，陽光照耀在凌亂的玻璃上，流光四溢，忍不住多停了一會，站在鐵絲網外怔怔地欣賞著那堆廢棄的物品，有種說不出的美麗。

並不是花了大價錢購買來的東西才是美麗的，有些簡單凌亂的事物一樣可以把美麗體現在不經意小處。

智緣師父蹲下身子，伸手從流落在鐵絲網外的玻璃裡揀出幾塊，他把那幾塊彩色玻璃放在我的手中，戒嗔輕輕地捏著各種碎玻璃，抬起頭看著天空，刺眼的陽光讓人睜不開眼睛，閉上一隻眼睛，舉起手，把彩色的玻璃遮在另一隻眼睛上。

淡藍色的天空，如果遮著紅玻璃看過去，就是瑰麗的；如果遮著藍玻璃看過去，天就是舒暢的；如果遮著黑玻璃看過去，天就是陰鬱的。

天空的顏色其實一直都沒有改變過，變化的只是你手持玻璃的顏色，你想看什麼樣的天空，就需要隔著什麼顏色的玻璃看過去。

很多事情也一樣，你所做出事情的結論常常在於你所採取的態度，你想從哪裡看，你想怎麼看，你想透過什麼顏色的玻璃看，就可以看