聽，才知道這個地方根本沒有什麼白衣美婦，房子也沒有住人。原本這裡確實住過一戶大戶人家，不過大戶人家早就搬走了，房子後來就一直空著，任其敗落。而且，一直傳說這院子裡的一棵枯老的皂角樹上，經常盤繞著一條白蛇。家人一聽，知道這男子是遇到妖怪了。

這是一則與白蛇相關的傳說。在這則故事中，有這樣幾點資訊值得大家注意：一，出現了白蛇；二，白蛇能夠幻化成白衣美婦；三，白蛇會誘惑世間男子；四，青年男子受到誘惑；五，最後青年男子離奇死去；六，白蛇跑掉了。

有觀點認為，唐代筆記小說《白蛇記》，可視為白蛇傳奇的早期版本之一。

接下來，我想說說另一則與白蛇傳奇有關的民間傳說，這則傳說出自明朝杭州的一個讀書人洪楩的《清平山堂話本》。

在《清平山堂話本》裡面，收錄有一則傳說故事，叫《西湖三塔記》。文中說在南宋初年，杭州城裡面有一個名叫奚宣贊的富家子弟，父親曾經在岳飛手下做過統制官。父親早逝，奚宣贊跟著母親生活，自己也已經成了家，有妻子，家裡還有一位叔叔。這位叔叔出家在龍虎山做道士。有一天，也是清明節，奚宣贊出門，在西湖邊遇到了一位迷了路的白衣女孩，叫白卯奴。

這奚宣贊是一個熱心人，見白卯奴迷路，一時沒有去處，就把她帶回自己家裡，自然也是好生招待，不曾怠慢。過了沒多久，白卯奴的婆婆找上門來了，對奚宣贊及其家人非常感激，同時也非常熱情地邀請奚宣贊到自己家裡去做客。奚宣贊推託不過，跟著這一老一少到了她們家裡。到了之後才知道，這白卯奴還有一母親，叫白衣娘娘，美豔異常。她對奚宣贊也非常熱情，好酒好肉款待。

接下來在白卯奴家裡所發生的事，卻讓奚宣贊感到很是驚恐。為什麼呢？因為就在他們喝酒之時，奚宣贊發現，這個白衣娘娘，也就是白卯奴的母親，竟然讓下人端了一盤血淋淋的東西上來。奚宣贊不知是何物，白卯奴悄悄告訴他說，這是人的心肝。原來，白衣娘娘本是一條白蛇，她平時就是以吃青年男子的心肝、吸食青年男子的精血來增加自己的法力。此時，她看到奚宣贊長得眉清目秀、白白淨淨，又很健康，正準備下一個就要吃他呢。

當奚宣贊獲悉自己也將被吃之後，趕緊向白卯奴哀求，希望她念在搭救之恩的份上，能夠幫幫自己。白卯奴於是向母親求情，使奚宣贊躲過了這一次被吃的厄運。後來，他又經歷了一次同樣的危險，結果也因為白卯奴的求情，而保住了小命。最後，白卯奴冒著危險，把奚宣贊悄悄地放了回去。。　最好的txt下載網

白蛇傳奇第一講：搭船借傘（8）

奚宣贊回到家中之後，因為這一番驚嚇，精神自然萎靡。碰巧，他在龍虎山修道的叔叔此時也回到了家裡，發現侄子滿身妖氣。一問，家裡人就把這一切都告訴了他。

叔叔是有道行的道士，聽說之後，他立即趕到奚宣贊所說的那個地方，用了道術，就把那一老、一中、一少三個妖怪給收服了。這三個妖怪，分別是水獺精、白蛇精、烏雞精。收服這三個妖怪之後，奚宣贊叔叔又用三個石塔，把這三個妖怪壓在了西湖裡面。大家今天到西湖去，仍然可見那壓著妖怪的三個石塔。

在這一則有關白蛇的故事中，我要提請大家注意以下幾點：一，還是白蛇；二，白蛇還是要吃人；三，世間男子搭救了與白蛇有關的白卯奴；四，這個白卯奴又知恩圖報，搭救了這個世間男子；五，這個世間男子的名字，叫奚宣贊。在後來的民間傳說中，這個名字也在慢慢轉化，“奚”在杭州地方話中，就逐漸轉換為“許”。“宣”到哪裡去了呢？大家都知道，我們今天所熟悉的這個白蛇傳說中，許仙的名字是“許”和“仙”，“仙”是“仙人”的“仙”。但最初傳說中，許仙並不叫許仙，而是“許宣”，就是奚宣贊的名字的第二個字“宣”。這說明了什麼呢？說明我們要講到的白蛇傳奇，白素貞和許仙的傳奇，跟《西湖三塔記》這個文字之間也是有一定關係的。

五

那麼，為什麼在中國民間傳說中，會出現這麼多有關白蛇的故事呢？又為什麼，很多故事中都會出現白蛇幻化成白衣美婦來到人間，誘惑人間青年男子，禍害人間這樣的情節呢？對此，解釋很多。大致上有這麼幾種代表性的觀點：

一、　地理環境使然

有人解釋說，這種現象恐怕跟中國南方的地理環境有關係。大家知道，南方多山多水的複雜地理環境，再加上氣候原因，便多怪異之蛇。既然有這麼多怪異之蛇，自然會