的工作，也只能是另一條流水線！”

大家深以為然。

畢福剛繼續說：“在外面混，有兩點必需精通：第一點是鴉門專業技術；第二點是懂得與人相處。專業技術是生存的保障，懂得與人相處是發展的必備條件。現在是什麼社？很多人說以前是‘奴隸社’，後來是‘封建社’，現在是‘金錢社’。我可以很明白地告訴你們：過去是‘人類社’，現在是‘人類社’，將來還是‘人類社’！為什麼？因為‘人’，世上萬物包括金錢，都是人在操縱，你把‘人’搞定，還有什麼做不到的？不要以為‘金錢能使鬼推磨’是真哦，這句話害死了無數的人。如果對方比你有錢，而且為人更重感情，你利用他幫忙做某事，你的金錢在他眼裡就是俗不可耐了！如果你曾經歷過風光的日子，有大把人方設法靠近你，跟你套近乎，對你點頭哈腰。一旦你沒落，所有人都像避瘟神一樣，遠遠看到你馬上繞道而行！你馬上就恨起自己來：為什麼我當初拿那麼多錢來給這些‘鬼’推磨呢！不管你在哪裡生活，凡是有人地方，懂得與人相處是最最重要的，要懂得與人相處，你必須認識‘人性’，人都有共性……”

大家都聽得很投入，畢福剛說了一兒，有點口渴，起身到飲水機那邊打水去了。

謝天華說道：“要是我像白伯伯一樣厲害就好了。”

畢福星也說：“是啊，不要說一樣，有他一半的水平就夠了。”

“白伯伯是誰，他有什麼厲害？”畢福剛打水回來，聽到謝天華和畢福星的感嘆，問道。

於是畢福星將在碧香湖邊遇到白雲歸的經過一五一十地講了一遍。

畢福剛感嘆道：“靈隱市果然藏龍臥虎，有空倒要見識見識此人。”

謝天華微笑著說：“不用有空，比白雲歸更厲害的人就坐在你旁邊了。”

畢福剛問：“誰？”

謝天華指指龍辰，說道：“就是他，龍辰。”

………【第122章　徘徊】………

謝天華將龍辰如何對付白雲歸的經過講了一遍，畢福剛驚異地看著龍辰，他並不是不相信，而是太過震驚了。

“龍辰，是真的嗎？”

“是的。”

“這種法術叫什麼？”

“叫讀人術。”

“讀人術是什麼？”

“只要執行讀人術，就可以在瞬間將對方的所有相關資訊讀取出來，包括他的經歷，他的法，他的，以及他本人不知道，但跟他密切相關的東西。”

大家一聽，都興奮起來。

畢福剛道：“你讀人術？你真的讀人術？太好了！”

龍辰道：“我不。”

畢福剛疑惑地問：“那剛才天華說的一切怎麼解釋？”

龍辰早已經好對策，只見他胸有成竹地說：“那是我師父臨時教我的，事後我拼命求他教我讀人術，可是他就是不答應，還罵我沒出息，剛來靈隱市不到三天，便投機取巧生存下去。”

畢福剛點點頭：“你師父是對的，你現在涉世未深，如果一下子讓你掌握這麼厲害的法術，恐怕被人利用，或者自己走上歧途，你師父的意思是讓你自己先在社上磨練磨練。”

畢福剛接著對大家說：“大家也聽到了，龍辰的師父雖然擁有讀人術，但他暫時不教龍辰，你們不要走什麼捷徑，一步一步地來吧，剛才講到哪裡了？”

畢福星說：“剛才講到在外面混，有兩點必需精通：第一點是鴉門專業技術；第二點是懂得與人相處。”

畢福剛道：“好，第一點不用講，大家都知道，我就講第二點吧。要懂得如何與人相處，就一定要如何觀察人，我們且稱之為‘觀人術’吧。如何觀察表面忠厚老實的人？如何觀察說漂亮話的人？如何觀察所謂的名人？如何觀察輕於承諾的人？……”

大家聽得津津有味，畢福剛又講了觀察人的三大原則、《六韜》看透人本心的八種方法、管仲觀人、用人的十二條準則、透過性格瞭解交際物件與及根據交際物件的型別改變交際策略等等。

直到深夜才停止演講。

龍辰不得不佩服畢福剛的才華，從畢福剛身上，龍辰深深體到做一個成功的俗人是一門多麼高深的問，也讓他知道，畢福剛的成功並不是偶然的。

夜深人靜時，旁邊的謝天華睡得像豬一樣，可龍辰卻輾轉反側，夜不成眠。

他回味起圓月寺與世無爭的生活，回味起看守所義薄雲天的豪情，回味起聖諦鎮恩怨情仇的酣暢，回味