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第6部分

王安石這樣非常護犢的人。

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第十二章 婚姻大事(21)

王旁小心翼翼地輕聲說道:“大哥,石越真的有那麼差嗎?”

王雱冷笑道:“你以為他有多好?我知道你們都是貪圖他以後的前途無量,妹子有個好依靠。可你們想過沒有,石越現在就推三阻四,顯得很不樂意,妹子過去,能有好日子過嗎?再說石越對新法是何態度,父親難道你看不見嗎?你讓妹子過去何以自處?”

王旁嘟噥道:“這是皇上欽賜婚事,要推辭也難。況且依我看,妹子和石越才學相當,門當戶對,如果兩家聯姻,石越能夠幫助父親,齊心協力,也是一樁美事。”

“原來你們打的這個主意!” 王雱勃然大怒,“咳……咳……”他一時氣急攻心,連忙用手絹捂住嘴巴,停了好一會兒,待氣息平靜,這才繼續說道:“我看你們打錯主意了,吳充不曾改變主意,石越如何能改變主意?父親決意變法,便肯定會招天下人的責難,只有堅持下去,等到雲開霧散,事成功競,才會得到理解。你們怎可如此天真?”

“依我看,父親和石越的分歧沒有想象的那麼大。我讀過石越的書,父親說要法先王之意,不能拘泥於先王之形,如此才要變法圖強,石越實際也是如此說的。只不過提法不同,父親說是‘新法’、‘變法’,石越說是‘復興’、‘法古’,表面上不同,實際上說的是一回事。父親說,只要增加民財,那麼不增賦而財用足是可以的,石越在給皇上的奏章中也說過類似的話。父親說,言利只要便民,便合乎仁者之義,這一點石越也是大加鼓吹的,他說孔子的‘仁’的核心,便是愛民利民……況且對於新法,石越也不見得就是一味的反對、要求罷廢,而只是要改良。石越和那些舊黨並不相同。”王旁說完之後,臉上微紅,長出一口氣。顯然這是憋在心中好久,而一直不敢說出來的話。

王安石和王雱驚訝地看著王旁,顯然沒有想到他能有這般有條理的分析事情的能力。而且一字一句,都未嘗沒有道理。

王雱皺了皺眉頭,語氣溫和幾分,嘆道:“你說的話雖然未必沒有道理。但是有些事情,你還是不懂。現在父親與舊黨,都是箭在弦上,不能不發。我們若退步,最後的結果便是前功盡棄。石越就算和舊黨不同,但是馮京在朝、司馬光在野,是舊黨兩面旗幟,石越與馮京、司馬光、韓琦遙相呼應,肘掣新法,他也不可能退步了。他如果退步,那是拿自己的功名前程開玩笑。人心如此,你懂得太少了。”

在王雱心中,雖然同意石越和舊黨確有不同之處,但是他卻從未想過反省新法的缺點。他的態度,還是希望石越能夠“反省”,投到他們這邊來。如果不能,就覺得沒有可能妥協。王雱如此,王安石又何嘗不是如此?他們堅信變法不能退步的,退步便會導致前功盡棄。

王旁對於###懂的的確比較少,他怯怯地問道:“為何不試一下呢?依石越的為人,我覺得妹子嫁過去,絕不會受什麼委屈。何況石家也沒有公婆,沒有許多親戚。二姐嫁給石越,就是有了一絲機會吧?若有石越相助,對於新法而言,不是要好得多嗎?”

王安石沉默不語,王雱卻又氣又急,厲聲喝道:“你到底是不是被鬼迷了心竅?告訴你那根本不可能!最後不過是妹子白白受苦,誤了妹子的終身。更何況如果石越拒婚,我們王家顏面何在?父親,這樁婚事,你萬萬不可以答應。”

①《音樂之精華》,即《音樂的精華》。阿拉伯著名音樂論文,裡面有一部分是專門論述各種音樂曲調和藝術風格的,被後人認為是最集中、最深刻地總結和闡述了以前各個時代音樂精華的一篇音樂研究論文。

②《論音樂》,今已失傳。或謂古波斯稱希臘為Yunan,佛經中譯為“庾那”。

③黑衣大食,即阿跋斯哈里發王朝。

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第十三章 匪斧不克(1)

伐柯如何,匪斧不克。

——《詩經·豳風·伐柯》

王安石與王雱並不知道,在他們還在為這件事情困擾的時候,欽命說婚的三司使曾布,已經領了旨意,跨出東華門,預備去石府正式提親。

對於自己接到的這樁差使,曾布倒沒有什麼不滿意的。這個世界上真心希望石越成為王安石女婿的人當中,曾布無論如何要算一個,更何況這是皇帝欽命的差使。

自從傳來訊息說石越婉拒了濮國公的媒人,而程顥也沒有再去過石府之後,朝廷中有