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第二百六十一章 未知生物出現了。

找找問題,她總不能也待一晚,當然是回去。

況且她留著一點用沒有,反而有點尷尬,你總不能一點事情都不做,來一個白吃白喝吧。

她的臉皮可沒有那麼厚。

蘇曉走了之後,蘇景在這個陌生的家中到處的飛著,有意思的是他居然在陳響的家中,發現了一個香案,香案上供奉著一個迷你的蚊神雕像。

前面香爐上還插著三炷香,整個香案上,還擺放著佛燈,燭臺,花瓶,看上去非常的正規。

此時蘇景就看到陳婉筠在地上跪拜,一副非常虔誠的樣子。

這個女人,一而再再而三的受到打擊,心中總要找些安慰,信仰神靈,或許能讓她舒服點。

附近十幾個村,擺放蚊神雕像這種情況蘇景是知道的,現在很多農村的家中,都會有一個蚊神的雕像,而他現在的信仰之力也比以前要龐大的多,只是這些信仰之力都會飛到太廟的蚊神雕像中,儲存起來。

這種現象絕對是好的一面,說明很多人願意去相信蚊神了,就跟混黑社會的混混,在家放一尊關二爺的雕像一樣。

從太廟事件,到陳勇的養雞場事件,再到李三家的鼠災,這些傳聞早就廣泛的流傳開來,誰都沒親眼見過蚊神,但人們相信他是真實存在的神靈。

蘇景的業績做的很好,小金沉睡前,就囑咐他,要多收集信仰之力,信仰之力越多,系統才會變的更強大。

現在連陳響的家中對擺放一個蚊神雕像,就更別說普通人家的家中了。

蘇景有點自豪感,看來自己把某些神靈的香火給搶了,一般的人家中,基本上會擺放兩種神靈的畫像,比如最常見土地公,在漢族民間,土地公是被視為財神與福神,因為漢族民間相信有土斯有財,因此土地公就被商家奉為守護神,據說他還能使五穀豐收,因此,很多人就把土地公迎進家裡祭拜,一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公。

蘇景的家中同樣也不例外,灶臺上就有土地公的畫面。

另外就一尊就是觀音菩薩了,又作觀自在菩薩,他慈大悲,普救人間疾苦,觀世音菩薩是中國民間流傳最廣泛的人物,他的形象遍佈全國各地的寺廟之中,繪畫、雕塑及許多工藝品中也有其形象,她集智慧、慈悲,救苦救難良好等品德真善美於一身,到處都受到人們的愛戴和尊重,她的傳說多次出現在中國的文學作品及民間傳說之中。

絕對是一個了不起的神靈。

蘇景這個蚊神雖然在當地有點小聲望,但跟以上兩種神靈相比,充其量就是小打小鬧。

也就當地的人,聽過很多傳聞,才會願意去相信蚊神,但出個這個地方,鬼會在家中擺放一隻蚊子的雕像。

你也不怕被人所恥笑。

蘇景也不在意,他現在就好比地方官,先把地方搞起來,以後他遲早要把動靜弄大的。

時間一點一點的流逝,蘇景待在陳響的家中,發現陳響真是一個稱職的好丈夫,照顧的陳婉筠無微不至,想他堂堂副局長,身份已經非常的高了。

比如端茶倒水,他還親自去做,生怕這個妻子出點意外,明明家中有個保姆,卻放著不用。

很快天黑了,夜幕降臨,這對脆弱的夫妻在客廳坐著,一副等待著什麼的樣子。

蘇景知道,他們在等待蚊神的降臨。

但蘇景豈能輕易的在人前出現,當然其實他躲在暗處,發出一抹神聖的聲音就可,但他現在還不想那麼做。

那隱藏的生物現在還沒出現,問題的根本原因還沒找到。

這對夫妻一等,便是晚上十點,陳婉筠身為孕婦,自然熬不住,在陳響的勸說下,只能回臥室中睡覺。

回臥室的時候,還都紛紛的搖著頭,顯然覺得被蘇曉這個丫頭給騙了,什麼蚊神降臨,簡直扯淡。

蘇景悄無聲息的跟著他們到了臥室,看著他們熄燈睡覺,自己落到了一盞檯燈的上面。

很快這對夫妻就進入了睡夢中,只是在蘇景的觀察中,不論是陳響,還是陳婉筠,他們哪怕是睡著了,神情都不是很安穩,眉宇間都是緊皺著。

這個孩子的到來,為這個家帶來的不是興奮快樂,而是誠惶誠恐。

哎,也算難為這對老夫少妻了,要個孩子容易嗎。

凌晨十二點的時候,臥室靜悄悄,只有不時陳響算不上太大的呼嚕聲,蘇景不禁的疑惑起來,莫非是自己想錯了。

根本沒有所謂的生物存在。

這不可能啊,那股存在的生物