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第七七零章 菩薩也可以

全,而且戰爭還可以促進東西方貿易,比如說往貴霜帝國賣點武器什麼的。

反正漢軍征服這些地方時候肯定要動用火器了,完全可以把那些對自己無害的冷兵器賣給他們。

這樣就可用了。

讓他們和薩珊王朝戰鬥吧!

最好三家來個持續幾十年的混戰不停互相放血,等他們的血放得差不多也該大漢王師西征了。

富樓沙。

或者後世的名字白沙瓦。

“光頭誤國啊!”

楊豐站在佛塔林立的宏偉寺廟前感慨一個強盛帝國的沒落。

這裡是佛教中心。

富樓沙萬千佛塔無不壯麗,映襯的卻是這個帝國的沒落,這裡是中國佛教的源頭,第一批到達中國的僧人和漢朝幾乎所有佛教經書,都是來自這座城市,就連中國的佛塔都是根據這裡的佛塔發展起來,而這裡同樣也是包括龍門石窟等佛教藝術的源頭之地,可以說中國早期的佛教一切都是來自於這裡。

“既然這樣就給他們一尊菩薩吧!”

楊豐說完他身體周圍濃重的霧氣不斷升起,在附近一片驚愕的目光中完全籠罩了他的身體。

大街上一片驚叫聲。

但這霧氣又在瞬間消失,再次現身的他完全換了一種形象,就像印度式的菩薩般寶相莊嚴地做施法印,與此同時腦袋後一圈七彩祥光出現,搞得大街上驚叫立刻變尖叫,然後無數男女老幼激動地跪倒膜拜在地,其中有幾個甚至乾脆激動地昏了過去,而在他們的膜拜中,楊豐冉冉升起很快就到了半空中,一臉和藹可親地做揮手狀,雨後潮溼的空氣中的水汽凝結成雨滴點點落下。

下面那些膜拜者一片瘋狂地尖叫聲。

所有人仰起頭爭搶著,希望不多的雨滴能落在自己身上。

“請諸位檀越轉告貴國之主,十年之後將有邪魔自西方來,盡滅此間之民,欲解此禍當求東方之助。”

楊豐在半空中說道。

而他的音響系統則將這聲音清楚地送到下面人群中,那些正在膜拜的信徒一片愕然,一個看似官員的小心翼翼問道:“菩提薩埵,不知那邪魔是何物,向東方又求助於誰?”

“邪魔乃火之魔,東方為善之國。”

楊豐說道。

這時候帕提亞也好,薩珊王朝也罷其實都是拜火教,這種事情不要說得太明白,大家心領神會就行,至於讓他們主動和漢朝聯絡,然後他就可以藉此鼓動開闢海上航線,畢竟這時候到貴霜只能走絲綢之路,和海上運輸比起來,翻越千山萬水,甚至還得走帕米爾高原南下的貿易路線運輸量無疑太低了。

而且大月氏人遠來納貢,作為漢朝皇帝他當然要龍顏大悅,然後就可以下旨下西洋通貴霜以宣示大漢威儀了。

“菩提薩埵為何不誅那邪魔?”

一個很不懂事的信徒問道。

“此乃定數!”

楊豐一臉莊嚴地回答。

說完之後他的身體再一次開始向上升,很快就在膜拜中從人們的視野中消失了,至於貴霜人如何應對就不關他的事了,皇帝陛下飛到附近雪山上取了自己的飛機和那些種子,然後向東繼續飛行。至於在貴霜採購物資什麼的就不需要了,實際上這裡絕大多數該傳到中國的作物都傳到,只是沒有真正推廣開,甚至沒有真正作為可食之物,包括茄子也有,楊豐的皇宮裡還栽著一棵當觀賞。

同樣剩下也沒什麼可去的地方了。

這時候緬甸和東印度群島都是部落狀態,沒什麼值得他下手的。

而且也不需要他,無論他想幹什麼都可以等到回去以後,解決了內部的問題然後來個大漢樓船下西洋一次性全推,或者讓陸軍出益州直搗伊洛瓦底江然後殺到仰光,從那裡建基地出海也不錯,畢竟路途要近得多,而且還可以讓劉備那些大將們有建功立業的戰場。

他們完全可以拿下緬甸的。

本來這時候永昌郡的最南端縣哀牢就已經到伊洛瓦底江了。

剩下的只是建立軍事要塞,然後大量建造內河船,然後順著伊洛瓦底江向下漂流,只要解決了炎熱地區的瘟疫問題,剩下只是不停向前,那些驃人的部落肯定不可能阻擋他們的。