。

“我不喜歡跟官府打交道。”

楊豐說道。

“道長修道之人，自然不沾俗務。”

杜林貪婪地盯著那金子說。

“我的道觀要建在峴山上。”

楊豐說道。

“道長好眼光！”

杜林看著他放下的第二錠金子機械地說。

“這是在衙門的花費，事成為止剩下歸你，辦不成我換人。”

楊豐說道。

“道長請放心，一切包給在下。”

齊林立刻回過神來，拍著胸脯說。

他現在就跟做夢一樣，原本看到個陌生道士只是想撈點油水的，以他的眼光當然能認出旁邊道童是女的，雖然也有夥居道士，但按照朝廷律法，所有夥居道士都是勒令還俗的，如果是一個沒根基的路過道士，身旁帶著個女人，那完全可以敲一筆的，然而卻沒想到這簡直就是個財神爺啊，出手就是兩錠五兩的金錠，而且還是給一個就說了兩句話的人，這是豪爽還是傻還是……

還是傻啊。

“道長現居何處？”

他緊接著問道。

“暫無居處，正欲僦屋。”

楊豐說道。

“這個也包給在下了。”

齊林緊接著說道。

“那就有勞了！”

楊豐滿意地說。

“二狗，告訴老何，道長這席記我賬上！”

齊林朝夥計喊道。

然後剩下的就簡單了，齊林和他那名同伴陪著楊豐離開酒樓，一邊和楊豐說笑著一邊在襄陽城內七折八拐，最終到了一處僻靜的小巷裡，敲開一戶人家的房門，那房主出來談了幾句，立刻帶他們到了另外一處小院，齊林又出去叫來一群人給楊豐打掃乾淨，因為已經是五月底也不需要被褥，去木器行抬來傢俱鋪上棕繃涼蓆就行了，在這種地頭蛇的幫助下可以說雷厲風行般，楊豐就把自己在襄陽的住處解決了。

然後齊林等人迅速告辭離開。

“此地民風淳樸足證我大清盛世！”

和孝公主看著離開的齊林等人感慨地說道。

楊丰神秘地一笑。

他的確準備在襄陽修道觀，然後走傳教路線。

從北到南一路走來這個死氣沉沉的國度讓他無比壓抑，可以說這是奴化的巔峰時代，一百五十年的漫長歲月，無數次殺戮和思想的毀滅，讓奴家思想成了天經地義，所有人都在主聖臣賢的夢想麻zui下日復一日地苟活著。老百姓啃著能讓他們苟延殘喘的地瓜，在貪官汙吏的壓榨下苟延殘喘著，然後幻想著皇上聖明青天大老爺再世，然後竭盡所能讓他們的子孫鑽進科舉的大軍，扎進八股文的汙水池竭盡全力向前遊，幻想著他們越過龍門的那一天，越過龍門的他們，就可以同樣做貪官汙吏了。

整個社會就這樣在一圈圈迴圈著。

然後野豬皮的子孫們端坐在一旁看著，欣賞著屬於他們的盛世並且在酒池肉林中腐朽下去。

這是完美的制度。

把人變成行屍走肉的完美製度。

如果沒有外力干擾，這個恐怖的殭屍國度還不知道得延續多少個世紀呢，這個國度根本不可能發生內部自上而下的改變，變革的前提是得有變革的動力，但對於那些士紳來說他們正在一個最好的時代，他們可以肆無忌憚地想怎麼壓榨就怎麼壓榨，他們怎麼可能毀掉自己心愛的盛世，至於蟎蟲們就更不可能了，他們怎麼可能自掘墳墓，無論蟎蟲還是士紳都只會維護這個制度，任何企圖改變現狀的人都是他們的敵人。

幸好還有英國人的大炮。

但楊豐不能等英國人的大炮，因為英國人的大炮轟開了黑幕，也帶來了另外一群更兇殘的奴役者，這些奴役者給這片土地帶來的同樣是苦難，至於其他東西只不過是附帶的衍生品而已，而楊豐也不可能去和士紳合作，然後自己代替蟎蟲們，那樣的確很容易，只要他和士紳們合作，保證不出兩年改朝換代，但那樣他估計自己的新朝代依然挺不過殖民者的大炮。

他需要一場內部的***。

但他沒有半個世紀的時間去開啟民智了，他只有不到二十年時間，這樣他就只能採取一種耗時最短見效最快的手段，宗教的手段，歷史早已經證明，在民智沒有開化的時代，宗教是最好的手段，在人們不知道什麼思想主義的情況下，神靈就是最好的替代品，而神靈同樣也是最簡單容易的替代品。

“我就是神！”