忠報國，可這就是精忠報國的結局？忠義者身死奸佞者倖進，難道這就是我等血戰沙場保衛的大宋？

臣愚鈍，臣不知此是何道理。

陛下既不肯見臣，臣亦不敢失禮於陛下，臣父囑臣以忠義，臣不敢有違臣父教誨。

然臣父至死以靖康之恥未雪為遺恨，以二帝受辱為恥，為使臣父能瞑目於九泉，臣將北上迎先帝遺骸，迎太后鸞駕，迎靖康皇帝，官家既不欲為臣申冤，那臣將自訴之於先帝，訴之於太后，訴之於靖康皇帝，官家既不欲為臣主持公道，那臣自請三聖來為臣主持公道，臣相信忠奸自有分別，善惡終有報，待臣迎三聖歸來之時，臣再問陛下臣父子究竟何罪至死！”

楊豐大義凜然地說道。

他的聲音迴盪在皇城內外。

呃，這就是他作秀的目的。

報復趙構最好的選擇是殺了他嗎？不，報復趙構的最好選擇是把他哥哥送給他，他爹已經死了多年，大畫家大書法家終究扛不住五國城的冰天雪地，但欽宗還活著，把他接來，然後送給趙構，這樣才會讓趙構真正感受到那來自大宇宙的深深惡意。

而且這對他也有利。

他的確想造反。

他必須得造反，不造反當皇帝他如何來修大金字塔？他在明末時空尚且修了十五年呢，在這個時空不起傾國之力如何能在二十年內修成？一個單純的豪強別說修這個，他要是敢聚集起十幾萬工人，那皇帝第一個要滅他。

但現在就直接扯旗造反還不行。

他的身份限制了自己。

別看老趙家玩得這麼爛，但民間的影響是穩固的，就像金兀朮廢劉豫時候罵他的，人家老趙家離開封時候，老百姓都哭著喊著不讓走，你離開封連個搭理的都沒有，還有資格喊冤？雖說宋朝土地兼併的確嚴重，但發達的商業和手工業卻讓江南百姓日子過得很滋潤，他們對老趙家還是信賴的，他們沒有造反的意圖，至少南方很難。而他目前的身份是岳飛之子，岳飛的標誌就是忠義，他直接造反，會讓老百姓視為不忠不義，這就更難聚起勢力了，而他直到現在也沒脫離忠義範疇。

犯闕殺張俊都不算什麼，相反老百姓對這種事情是喜聞樂見的。

更重要的是他不是岳飛，他的影響力和岳飛有巨大的差距，所以他現在最重要的是為自己鍍金，擴大自己的知名度，順便神話自己，那麼沒有什麼比迎回二帝更具有轟動效應的了。

而且在這個過程中，他還可以形成自己的勢力。

他打著迎回二帝的旗號，一路向北，一路擴充勢力，這很好辦，北方義軍，流民都會隨著他的北上匯聚他身旁，等他打到五國城，估計也有一支大軍了，不過他用不著到五國城，他只要威脅到燕京，那麼金國必然會送回趙桓，然後他再帶著這支中途集合起來的軍隊，帶著趙桓和趙構他媽回來，至於接下來……

呃，那就可以看戲了。

如果他帶兵迎回趙桓，那麼他也就成了趙桓的心腹，最好再搶一塊根據地，然後鼓動起趙桓的野心……

呃，這個不用鼓動。

看看明英宗兄弟倆，就知道趙桓一回來，指定是要和趙構爭皇位的，趙構沒有生育能力，但趙桓有，他就是不爭，趙構也不可能放過他，更何況這皇位本來就是趙桓的，他哥倆爭皇位自相殘殺，他到時候誰贏了他就主持正義給另一個報仇，這樣老趙家基本上也就完了，那時候這天下他也就唾手可得了，那時候他不當皇帝，手下人還不幹呢。

好歹也是做過十幾皇帝的，這種謀朝篡位的事情，他也是駕輕就熟的。

“陛下，臣就此告退，臣將北上迎三聖，臣此去九死一生，若臣為先帝太后戰死中途，望陛下以臣父子二十年血戰之勞放過臣家人，臣父子於九泉之下亦感念聖恩！”

楊豐表情堅毅地說完，拎起他那顆流星錘，轉身跳下和寧門，拉過旁邊兩匹不知誰的戰馬，翻身上了其中一匹，將流星錘放在另一匹馬背上，一手牽馬一手提著陌刀沿御街向北而去。

“怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”

八里長的御街上，迴盪著他悲愴地吼聲。

在他身後一片哽咽之聲。