赫拉特的血戰持續三天。

三天後一切塵埃落定，至於死了多少人，楊豐沒有興趣關心，他只需要關心自己的收穫就行了。

兩萬名男女奴隸。

四千匹阿拉伯馬或者波斯馬。

價值不少於三十萬緡的金銀財寶和貴重物品。

這些是唐軍的。

至於其他各軍的收穫，那個也與楊豐無關了，這種事情都是各人搶各人的，只不過其他各軍搶到的奴隸裡面男人必須給他而已，他可不會幫這些小國增加人口，至於理由當然是為了給皇帝陛下修廟建塔當苦力了，這也算是這些小國的貢獻，要不然他那裡人手不夠可就得讓這些小國派人幫忙了。而女人裡面年輕漂亮的他抽一半，這都是規矩，上次也是按照這個標準，那些小國也沒人反對，他們不在乎女人，女人搶回去還得養，賣也不值錢，這些他們搶的女人已經夠多了，他們喜歡錢財和牛羊牲畜。更何況沒有楊豐和唐軍他們根本不可能有這好事，而錢財馬匹牲畜什麼的楊豐倒不在乎，另外就是搶到的所有安達盧西亞馬和汗血馬必須給他，所以這一次他還額外又獲得了上百匹這兩種馬。

這些就都是小事了。

在分出五千突騎施騎兵押送這些戰利品返回冠軍城後，這支大軍分成了三支。

波斯國王留駐赫拉特。

他得完成戰後的利益分配，主要就是分外面的土地，赫拉特人口驟然減少三分之二，那麼這減少的人口所擁有的土地肯定就歸追隨國王的忠臣義士了，包括那些城內響應國王號召的奴隸也有份，實際上就是仿大唐的均田制，在大唐出生在大唐長大的波斯國王當然不會在這個問題上浪費太多腦細胞。

直接照搬大唐的制度就行。

原主的土地還是原主的，另外再賞賜一部分，從大唐來的部分忠臣義士也得到大片土地賞賜，最後剩下的以均田制賞給反正的奴隸。

這樣就皆大歡喜了。

而且這也將作為制度延續。

波斯都督李益，率領一萬波斯士兵和一萬吐火羅及高附，也就是喀布林附近那些酋長計程車兵，總計兩萬五千人南下疾陵城，也就是現代伊朗和阿富汗中部交界的扎搏勒。

那裡是最初的波斯都督府駐地。

而且那裡的東邊就是坎大哈，從坎大哈再向東就是喀布林，那裡的山地部落多數還不是大食信徒，他們只要奪取疾陵城，完全可以招降這些山民，這樣和喀布林連成線，整個現代阿富汗部分的大食國土就徹底被切割了下去，到時候再任命些山民酋長作為大唐的都督府都督，這片土地也就變成大唐的羈縻郡縣了，雖然實質沒什麼改變，但卻可以拿來向李隆基邀功請賞，讓他看看冠軍侯又給他開疆拓土……

其實也不能說開疆拓土。

因為疾陵城也罷，坎大哈那些山民也罷，本來就都在龍朔年間設立的波斯都督範圍，也就是說打到現在楊豐居然還只能說收復。

好在接下來就是開疆拓土了。

真正的開疆拓土。

楊豐率領的主力，緊接著向下一個目標進軍，下一個目標是現代的馬什哈德，此時那裡主要兩個城市，一個是尼撒佈爾，一個是圖斯，圖斯基本上就相當於現代的馬什哈德，尼撒佈爾和圖斯就隔著一小片山區，這兩座城市都是絲路重鎮，從河中南下的商人在康居分開，要麼向東出鐵門關到巴里黑，要麼向西走安國穿黑沙漠至馬雷再到這兩地，從這兩地向西到現代德黑蘭再向西南直奔巴格達。

不得不說這個時代的商人真得很令人欽佩，僅靠著牲畜他們就能輾轉近兩萬裡，來維持這個東西方的貿易線。

楊豐的攻擊依舊所向無前……

實際上他到圖斯前根本就沒什麼仗可打了，他浩浩蕩蕩幾萬大軍就像蝗蟲般掃蕩過去，沿途無非是些小的城鎮而已，那些拜火教徒，景教徒和摩尼教徒還有奴隸們，歡天喜地地迎接王師，剩下大食人惹不起還是躲得起的，他們能跑的無非跑路，跑不了的也就只能覆滅了，反正七百里路都是乾旱貧瘠的山區，也沒什麼有價值的地方，就這樣掃蕩向前，僅僅十天後楊豐的大軍抵達圖斯，並且在圖斯城外用人頭堆起了聖火。

這恐怖的標誌將伴隨他在大食境內征戰的腳步，他準備在所有到過的大食城市外面都點這麼一堆聖火。

這東西很管用。

它就像召喚般，讓所有那些被大食人踩在腳下的爛泥，尤其是拜火教徒們毫不猶豫地做出最明智選擇，拜火教當初可是波斯國教，而大食人來之後，他們