題是他不是河中那些宗教的神靈啊！

他是大唐的修仙者。

他只是一個大唐仙人，一個還沒晉級神靈的大唐仙人弟子。

他們還達不到神靈級別的人的徒弟都如此強悍，那高於他的仙人，高於仙人的神，又得何等強大，更重要的是，他們這個神仙體系，或者道教的信仰體系，已經有了楊豐這個實實在在的例子來證實，當然，現在又加上了大唐公主，他們已經有兩個實實在在的例子擺出來了，那……

那河中那些只存在於神話中的宗教的神靈算他瑪怎麼回事？

難道神靈還有兩家。

然而沒有任何宗教，都不會承認神靈有兩家的，倒是拜火教有惡神，景教有惡魔，佛教也有魔，難道東方的神靈是這些……

千萬不敢說啊！

你敢說楊大帥是惡魔，信不信他殺你全家？

更何況如果他是惡神或魔，那怎麼也沒個神靈佛陀下來收拾他，反而讓他的日子越過越逍遙，都已經幾乎把整個河中變成他的地盤了，總不能是神幹不過魔吧？要是神幹不過魔那大家乾脆信魔好了，反正對老百姓來說這個無所謂！更何況眼前的大唐公主，怎麼看這都是女神，和魔啊惡神啊是沾不上邊的。

總之河中各國在信仰上已經被楊豐給徹底攪亂？

“既然如此，那就聽冠軍侯的！”

李歸義說道。

信仰什麼的不關他的事，作為君主他只關心利益，而建這樣一座道觀對他來說絕對沒有壞處，別的不說作為屬國，為大唐皇帝老祖宗建一座神廟，這也絕對會讓大唐皇帝高興，更何況他被賜姓李，那麼為玄元皇帝建廟也是理所當然的。

“大王真是識大體啊！”

楊豐笑著說。

只要道觀建起來，剩下的事情無非就是潛移默化，到時候選幾個道士過來，資金由他提供，平常贈醫施藥扶危濟困，收養孤兒開個學堂教道家典籍，當然，得是他編的典籍，順便也就以此推廣漢語漢字。別的不說玩玩醫術絕對好用，就這時候河中那巫醫不分的醫術，治病跟殺人沒什麼區別，安胖子他媽老本行就是這個，一個具備基礎醫學知識的肯定就能在這裡被當活神仙，回頭可以專門設立一個醫學速成班，培訓那些所謂的道士……

所謂的道士。

他當然不可能真從內地找一堆老道士來，就他要在這裡推廣的楊派道教估計能把內地老道士們氣死。

這些所謂道士必須他自己培養。

這個從那些最親信的老兵中挑選一批就行，這些都是他的狂信徒，他說什麼就是什麼的，而且也都跟著他學過夜校基本上都識字，給他們編一本全新的典籍，就說自己的仙人師傅所授，然後把他那套都玩熟了的天界體系明確下來，最多把妖族理論剔除出去，這個時代不需要這個，這個時代想殺就殺，人們都單純得很，殺胡虜對他們來說就和殺豬羊一樣天經地義，沒必要多此一舉。

這些人再學一些基礎的醫學和藥劑學知識，從他這裡領工資，到那些道觀以醫藥為誘餌，吸引那些粟特人到道觀去，贈醫施藥同時灌輸他的那套東西，開孤兒院培養下一代，甚至仗著特殊身份包攬詞訟……

總之就是跟那些傳教士學。

雖然不是一個系統，但必須得承認近代那些傳教士是相當成功的，他們的傳教方式也是值得學習的，楊大帥對於別人的成功經驗，一向都是毫不客氣地借鑑，就像他借鑑阿拉伯人的手段處理奴隸一樣，他也要借鑑那些歐洲傳教士的手段在河中傳播道教，最後完成對這片土地的道教化。

他對河中這些粟特人，並不需要進行清洗，只是藉助對外劫掠不斷消耗其青壯年，使其人口增長停滯甚至減少就行，然後同時不斷移民來增加這裡的漢人比例，這片土地足夠廣袤和富饒，漢人移民根本不會和當地人發生衝突，相反因為不可能短期內移民太多，他在以後對外侵略時候，實際上還得依賴這些粟特和突騎施。

接下來他還有的是地方可搶，別的不說光一個印度就夠啃幾十年，從這裡越過阿富汗南下，這可是當年莫臥爾王朝征服印度的路線。

所以他對這一帶的粟特，突騎施，吐火羅等民族，最好的方式就是吸納。

反正他們本來也沒多少人口。