議，只是縱是如此，以一教對三教，自然大是吃虧，故而接引道人、準提道人皆換了個名字，這樣好立兩教，即為今日的大乘佛教與菩提教，這番菩提教立可是大花心血，想在紫霄宮中，能以二教對三教，不吃太大虧，爾後把佛教道統傳遍四大部洲來。而非現在的困在一洲之境。

卻不料數千年的準備，還是功虧一饋。

須菩提更是心中惱怒，他與阿彌陀佛矇蔽天機，便想趁機擊殺莊萬古、趙公明，卻沒想到莊萬古拼起命來，居然可以用強絕招式，硬生生的將自己六成法力一掌擋回去，雖然自己並沒有太認真。而且讓須菩提感覺危險地是，莊萬古的招式，居然會讓自己重新感覺到洪荒宇宙破碎之時的恐怖，如果真有人能掌握洪荒宇宙破碎時的絕大威力，須菩提都要退避三舍。

當然，莊萬古的宇宙裂以現在的法力，一時之間也只能最多轟出兩拳。

眾聖人已不再議須菩提剛才出手之事，這件事情是各自有理。誰也說不清誰，除非現在就做過一場，證個高下，只是此時天數未到，還不是做過一場，分個高下的時候。

而莊萬古也覺得值。第一番接聖人手段，果然是厲害無比，終於大略的知道了一些聖人地情況，與強勁無比的對手一戰而不死，得到的好處不可估量，這番雖然只是與須菩提交手數招，但是已經是深有體會，這番紫霄宮之議後，莊萬古回去絕對是閉關不出，先把自己這番體會感悟了。等能力大進時再出山再說。

莊萬古已經感覺到了，這番的宇宙大劫。洪荒宇宙重歸為一，實非以往劫數。這一大劫，但是拖個數千年數萬年也極是正常，故而有時間慢慢修行，這一大劫，誰都不知道會在多久內結束。

當然，所謂的不議此事，須菩提也付出了代價，硬生生的拿出了南明離火來。交了南明離火與老君，先天鴻蒙石與通天教主。這自然是將要傳於莊萬古、趙公明之物。

三教逼一教，三聖逼二聖，自然是佔盡便宜，更何況這番是須菩提理虧在先，雖然須菩提表面絕不承認，但是若不給出個交代，只怕三清聖人亦不會收手。

莊萬古此時最缺地便是南明離火，見得有南明離火，自然是大喜。

且不言這些，元始天尊開口道：“此番道門三教攻伐菩提國，歷時一年零兩個月，菩提國便再無一座城池，世間已無菩提國，天數在我等而不在爾等，看來那菩提教果非有氣數之教派。”

老君與通天教主皆言：“善，正是如此。”

三清聖人皆如此言，而且戰績、戰果明擺著放在那裡，再狡辯亦無用，阿彌陀佛與須菩提亦是拿得起，放得下之人，須菩提道：“確實，此乃天數如此，奈何奈何。”說話的時候，須菩提相當之鬱悶，若非是橫裡殺出莊萬古，若非是墨非升到準聖地步，而且與道門三教交好，這一戰又豈會敗，數千年心血毀於一旦。

不過勝即是勝，敗即是敗。須菩提也是拿得起放得下之人，當下便道：“我立那菩提教，看來果非先天大教，亦無氣數，此戰雖是門下之戰，便既然敗了，自然無言再言其它，爾後世上便再無菩提教一教，我將重歸西方教門下。”

言到此，阿彌陀佛又言道：“既然須菩提重回西方教，那大乘佛教亦不再言大乘佛教，重稱西方教，仍是我為大教主，須菩提為二教主。”既然這一策不成，自然重歸一教。

只見阿彌陀佛與須菩提兩人皆是身上散發著無窮無盡的金光，金光直刺人眼，這一刻無時間的長短，或者長，或者短，待得這一刻後，阿彌陀佛一合什：“阿彌陀佛，西方教重立，我便複稱接引道人。”

須菩提亦是一合什：“阿彌陀佛，西方教重立，我便複稱準提道人。”

接引道人與準提道人這兩個名字終於重新現世，似乎預計著一場封神大劫將向更慘烈的方向前進。

“善。”老君一施道禮：“西方教重立，可稱善。”

元始天尊與通天教主亦自稱：“善。”

西方二聖回覆本真，重稱接引道人、準提道人，確實是一樁大事，日後這北俱蘆洲西方教的勢力，將大到無法比擬，北俱蘆洲再無其它勢力可立，那雲中城只怕都要換地方，不然面對此時微有怒火的西方二聖，便是玉鼎真人坐鎮，雲中城也要被推毀。

菩提教之事終於商定，確非有氣數之教，紫霄宮之議仍只有四教存在，此前諸多戰爭終於有果，正是：是是非非因，是是非非果。

紫霄宮此間事了之後，天下間又有一段平靜時間了，莊萬古踏著七色祥雲出紫霄宮時，如此想道，