何是好呢？要是我走了，又有誰來看護師傅的肉身呢？”

楊子的家人說：“人死了，斷然不可能再復活。你的師傅已經死了六天了，是不可能活過來了的。師以我合，親以天合。孝道和師道是不能兩全的。現今你母親病危，奢求你與她見上最後一面，你這點要求都不能滿足她，難到要她在九泉之下也不能安心嗎？你自己也願背上一個不孝的惡名嗎？”

楊子見家人說的入情入理，心裡雖然還在猶豫，可是實在是沒有什麼兩全其美的辦法。可是事情既然到了這個地步，根本也不容他花再多的時間去思考。無奈之下，楊子只能聽從家人的勸說。於是楊子準備好了祭奠用的東西，朝師傅的肉身跪了三跪，然後點著了一堆薪火，把師傅的肉身火化了。並在離開時寫下了言辭懇切的輓詞：母病不起，師魂未歸；師言將待踐，母命安忍違。

楊子等到師傅的肉身全化為了烏有之後，又再拜了拜，這才捨棄而去。可是等到楊子回到家中，他的母親早已斷氣身亡了。

再說，鐵柺李與太上老君神遊四方，跡布蓬萊、方丈、瀛洲，足遍三十六洞天。很快七日的約期已經到了。於是辭別太上老君，準備回洞。在臨別時，太上老君送給他一個偈：“辟穀不闢麥，車輕路亦熟。欲得舊形骸，正逢新面目。”鐵柺李還要問太上老君是何意思，太上老君卻笑而不答。

鐵柺李回到山洞的時候，正好過了七天。可是他卻發現自己的肉身早已不知去向，楊子也不知到哪裡去了。鐵柺李沒有了肉身，但是他已是得道之人，又不能做孤魂野鬼。在情急之下，他四處尋找肉身。忽然，他在路邊看見一個早已凍死了的乞丐。這時他才猛然想起太上老君的臨別時的話，於是就託身到了這個餓死的乞丐身上。

這個餓死的人，原本蓬頭垢面，袒腹跛足，拄著紫色柺杖走路。鐵柺李託身到他身上之後，也是跛足倚杖而行。只是這手中的柺杖不再是木的，已經因受了鐵柺李的仙氣而變成了鐵的了。

鐵柺李的名稱也就是這樣來的。

後來，鐵柺李得知楊子的母親死了，楊子也因為母親的死而要隨母而去。鐵柺李憐惜楊子的一片孝心，就想救楊子母子二人之命。他來到楊子的家中，勸楊子說：“死生有命，不能強求。

作為人子，生要盡孝，死要盡忠，但是不必以死繼之。”

楊子不知道面前的就是他師傅，只是如實回答道：“我師傅靈魂出遊，讓我看守肉身。本和我約定七日為期，可是我在第六日的時候就自作主張，火化了師傅的屍體回家給母親送終。更沒想到，等我回到家裡，我的母親卻也已經死了。如此這般，我內不能盡孝於母親，外不能盡信於師傅。不孝不忠，受世人的恥笑。我這天地罪人，哪裡還能活在這世上呢？”說完就要拔劍自刎。

鐵柺李趕忙將寶劍擊落在地，並勸說道：“忠孝在於心。你心已如此，則是盡忠盡孝了。你說不忠不孝，實則，這是天地間的至忠至孝也。”

楊子見這人對自己如此開導，便問道：“您是誰？可以告訴我嗎？”鐵柺李說：“我就是你師傅。因為出遊，得到仙人傳授起死回生之術，並給了我幾顆靈丹，但是叫我一定要等待善人方可救助。你是可以稱得上是善人，這裡有兩顆神靈丹，你和你母親每人一顆。這樣，你母親就可以起死回生，你也能延年益壽。”

楊子接過師傅手中的靈丹，先給母親服了一顆。

過了一會兒，楊子的母親果然活了過來。

隨後楊子也服下了另外一顆。鐵柺李救了楊子一家人的性命，楊家全家稽首拜謝。

二百年之後，鐵柺李修成了正果，帶著楊子一起升了天。

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第二十三章：八仙故事其（二）　漢鍾離

鍾離權姓鍾離，生卒年約（公元168。農曆7月27日…256）東漢、魏晉時期人物，敘國高竹人（現貴州赤水二郎壩人）漢族民間及道教傳說中的神仙。

天下道教主流全真道祖師，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢咸陽人。

因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鍾離。少工文學，尤喜草聖，身長八尺，官至大將軍。

後因兵敗入終南山，遇東華帝君引至貴州赤水二郎壩修道于飛仙崖飛昇。

乃隱於晉州羊角山。道成，束雙，衣槲葉。自稱“天下都散漢鍾離權”。

全真道尊