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第三十八章：活佛濟公

濟公法號“道濟”，由於他經常裝瘋賣傻，並以癲狂渡化世人，因此有“濟癲”這樣的稱呼。

濟公，據說他本姓李，名修元，是宋朝時的天台人，於杭州西湖靈隱寺剃度出家，法號“道濟”，由於他經常裝瘋賣傻，並以癲狂渡化世人，因此有“濟癲”這樣的稱呼。不過，他瘋歸瘋，傳說中他可是佛法無邊，並且濟困扶危，所以外號“濟公活佛”。

據說，李修元十八歲時，因父母雙亡，守喪三年後，即前往西湖靈隱寺剃度為僧，住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世，於是收他為門下弟子，並取法號為“道濟”。遠瞎堂仙逝後，濟顛轉往南屏山淨慈寺。南宋開禧二年（西元一二0六年）的五月十六日，濟顛端坐圓寂，留傳詩偈一首：“六十年來狼籍，東壁打倒西壁，於今收拾歸來，依舊天青水碧。”濟公死後，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉處，當地建有二層樓高的濟公塔院。

傳說濟公的父親，叫李茂春，母親為王氏，夫婦二人因年過三十，但尚無子嗣，於是日夜求神祈佛。某夜，王氏夢見一尊羅漢，贈以一朵五色蓮花，王氏接過蓮花吞食，不久便懷有身孕。

南宋紹興三年（西元一一三三年）二月初二產下一子，夫婦一舉得男，十分歡喜，滿月時大宴賓客，當時有高僧性空，前來祝賀，賜名為“修元”。據說他降世的使命，是因為如來佛祖座前的大鵬鳥，但因觸犯天條，私自逃下凡，因此才降龍羅漢（濟公），下凡轉世，找尋大鵬鳥的下落。不過，濟公在塵世間，也歷經了各種劫難。不過在歷經了千辛萬苦後，最後終於完成了他的使命。

在民間傳說中的他，頗負傳奇色彩。據說他曾與秦丞相鬥智，懲治貪官汙吏，並且路見不平，拔刀相助，不過他的行動，也經常被描寫成嬉笑怒罵，以及幽默逗趣。這些事蹟，坊間所流傳的《濟公傳》，都有詳細的描述。

在中國蘇州的西園寺中的濟公像，非常的特別，其身穿破衣，手持破扇，但是面部表情，卻十分生動有趣，從三種角度看，竟有不同的面貌。一種是滿面笑容，稱之為“春風滿面”，另一種則是滿臉愁容，人稱“愁眉苦臉”，最後一種，則是綜合這二者，好像有點“半哭半笑”，或是“哭笑不得”的感覺，這種高超的雕刻技術，也正符合濟公這種凡事我行我素，笑罵由人的態度。

一次，淨慈寺失火焚燬了大雄寶殿。他受方丈之託，募化建殿的大木。他在痛飲沉醉三日後，大聲喊道：“大木來了！可從井中去取！果然寺中井底有大木湧出。寺曾們趕緊從井裡先後取出七八丈長、五尺多圓徑大木60多根。後來方丈說夠用了，大木就不再湧現，一根剛要出井的大木，也就停止不動了。今天的淨慈寺中的“神運井”（又稱“運木古井”）裡，還可看到井水面上的大木端面。一次，濟公預知將有一座小山從西方飛來落在靈隱寺前，為了拯救寺前小村村民的性命，他急中生智地採用了“和尚搶新娘”的辦法，使得村民們都趕快去救新娘子，從而避開了被山峰壓死的厄運。這就是飛來峰的故事。

一次，濟公經過西湖邊，看到不少居民已將螺螄剪掉了尾巴，準備吃食，濟公就向居民乞討了這些螺螄，放生到西湖裡，這些沒尾巴螺螄都活了。從此，西湖中生長了不少沒尾巴螺螄。至今，虎跑、西溪一帶的山澗中，仍生長著沒尾巴螺螄，傳說就是當年濟公親手放生的“故物”。今天虎跑寺前的一條小澗，古時常常要枯竭，是濟公手持破蒲扇一扇，口中連連喊：“漲、漲！”澗水立時噴湧，並且從此暢流不歇，永不枯竭。

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第三十九章：十八羅漢傳奇

傳說，十八羅漢曾經是十八個強盜，個個武藝高強，經常打家劫舍。但強盜怎麼成正果，當了羅漢呢？

有一天，十八個強盜聚在一起，商量好三天後去打劫李員外家。

這個李員外的家資萬貫，平時樂善好施，深受百姓的敬仰。

這一天，李員外正要外出，經過牛圈時，忽然聽得有人叫“李員外”，他急忙停步，四下看看並無一人，只有一頭大黃牛，心中非常奇怪，問了一聲：“是誰叫我？”只見大黃牛的嘴一張一合道：“是我。”

李員外說：“你是神仙？還是妖怪？”