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第99部分

達到首都上空幾百公里高時,在那九天之上。熟悉的神識又隱隱被我感應到,似乎,那神識更加的強大了起來。

我本打算以元神之識去感應下。卻發現自己的本原之神隱隱顫抖似乎恐懼些什麼,皺皺眉頭,難道是畏懼破碎的天道。

呵!畏懼?我只是不想在自己渡劫前消耗元神。穩定了一下心神,我決定渡過即將來臨的天劫後一定要探一探那九天之上地神識,本原之神畏懼破碎的天道?修道本是掙脫天的規則而合道,如果因畏懼而不前則道不進從而失真。

收回朝上的元神之識。在首都上空的幾百公里高,我運足目力破開雲層朝下面看去。

整個華夏大地已經地脈幾乎全都落入我地眼中……

自古以來,就有表裡山河。華夏故土,巍巍中國,天地之樞的說法,首先入目的是那眾山之祖之稱的崑崙山脈。

傳說,崑崙山為天地之先天之門。後天之祖,太極之所在。並且是地道之極天道之本人道之根貫通天地。

在我眼中,崑崙就如龍首般卻不見尾,而龍身則隱隱為八,暗暗太極八卦之道。其中,有三條入於華夏成神州,山水相應而成地道,北以玉門關……太行山……長白山為脈,中以太白山…終南山秦嶺……中條山……泰山為脈,嶺南則為南脈。水之脈以鴨綠江、黃河、長江為道。

在天道破碎,天地破碎之後的崑崙入華夏之脈,隱隱間,三脈變化成三極相貫化六龍生萬物成就大千之勢。

都說窮極則變,黃河九曲以有消失之象,河東本為東方木氣重……如今卻是金氣大盛,華夏東南西北五行完全顛倒。

不由地,我嘆息一聲,開始尋找自己理想中地渡劫之地,傳說中……終南山為登天之門,去終南山?咿!終南山為登天之門的話,那是不是說終南山離三十三天最近,我忽然又想起在天山神宵雷派看到的那個記載,幾百年前以終南山為中心一場毀天滅地般地地震席捲了華夏大地,這是不是因為三十三天支離所殃及的呢?

再看看別的地方,不知道為什麼,在終南山渡劫的念頭一起馬上就被我給過濾了。

我又將目光落在了齊魯大地上,齊魯大地,黃河在此入海,泰山在此崛起,孔子在此誕生。自古就是聖賢聚居之地,仙真常行之鄉。

傳說中,上古的封神大戰,西周平定天下興九州成國分侯,而且姜太公封於齊地,而周公封於魯地,自此以後,道大興於齊魯之地也。

《說卦》曰:“物出乎震,震東方也,東方為木。

我張三桐命中缺木才叫三桐,能修道也是巧得其上有青龍精血的玄黃旗,冥冥中,我感應到一些天機,似乎,這齊魯大地就是我應天劫之地。

如此一想,我馬上決定自己渡劫之地就選齊魯之地。

駕馭這白雲朵,我漸漸朝齊魯之地的泰山降落下去。

我選擇齊魯大地的原因,還另有玄機,齊魯大地本是天地交泰萬物交通一陽初動魚龍之象。

天劫來臨,對修道者來說地之一字尤為重要,我並無固定地修道之所,而這齊魯大地卻有大象。

《繫辭》曰:是以明於天之道……一闔一闢謂之變,往來不窮謂之通。而齊為天地之臍,成就萬物之性命,故曰生門。

齊魯為天地之根,大生之地,斗轉星移。日月並出,周天起始之地。又曰震木死而反生,反生者聖也。

春秋之時孔子承周公心傳於齊魯大地授真儒道脈。

大宋之時,道家全真派祖師王重陽自關中而入齊魯,順天承命應北斗之天數也,成就非凡正果。

由此可見,這齊魯大地之妙。

而選擇齊魯大地的泰山。卻是泰山遙接崑崙,以承地根,為華夏九州神龍之脊樑。古時就有傳說泰山可擋諸天地五行煞而化諸煞,並以天地交泰之勢,可化成萬物。可斡旋造化玄機。

在泰山上空停留了一會,我架起白雲朵又朝首都方向飛去,幾分鐘的時間,我就到達了首都第N外國語大學的上空,看來。只要天劫一來我完全可以眨眼就到泰山之上。

透過剛才在天空的一番檢視,隱隱間,我又有所悟。端坐在白雲朵中,閉上雙眼,我以元神合道參悟天機。

整整過了一夜,當東方太陽昇起之時,我豁然睜開雙眼。

原來如此…我忽然明白,自己元神大成後地第一次天劫不僅僅是對修為的考驗,似乎,天機還另有所指。透過剛才尋找渡劫之地看到華夏之龍脈和齊魯大地之勢,預示著我在參悟破碎地天道就要