然後三個分身也歌，但只說了化胡一事，但也很有料，是“函關初度五千年”“函關初出至崑崙，一統華夷屬道門”，封神一書成於明朝，當時只四千多年，但元始大大就一口咬定，總共就五千年，蓋道門只有五千年氣運，以後還需再爭高下，而且連老子出函谷關後的去向也有交代，是到了崑崙墟，此莊周得離地焰光旗之處也，最後是一統華夷屬道門。

其中又有二句，說老子是“清淨兮修成金塔”，“參通天地玄黃理”，連天地玄黃玲瓏塔的來歷都有交代，這塔是老子自己修成的，並非洪鈞道人所傳，當日所獲，應該只是一團天地玄黃氣。

最後是道門的大BOSS洪鈞道人出場，也有歌，這個就更厲害了，洪鈞道人歌曰：

高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。

只解釋其中重點的，先是天地玄黃外，吾當掌教尊。

一般理解天地玄黃就是天地，但這是錯的，因為前面剛好老子也說了，他是玄黃世時拜名師，後來混沌時才開始橫行，說明這個天地玄黃其實說的是時間，九頭氏煉天地玄黃氣，玄黃世就是指代人皇紀，天地玄黃指的就是太古三皇的時代，洪鈞的意思是說，天皇、地皇、人皇三個老大都掛掉了，現在我當老大了。

接著是盤古生太極，兩儀四象循，這便是洪鈞所傳大道，他說的很清楚，太極兩儀四象才是他所傳，五行八卦不是他傳的，另有來歷。

然後是一道傳三友，二教闡截分，這句很清楚，沒疑義，道門從來就沒立教，世上其實並無道教，只有玄門道門，闡教截教，真正有意思的是用詞，他說他傳的是三友，注意這個友字，是三個不同的人，這就徹底推翻了三清是盤古元神三分的說法。

最後的一氣化洪鈞，說的是洪鈞師法盤古開天闢地之道，見前人所未見，煉先天混元一氣，成混元道，是洪鈞大道的究級。

這是玄門最後大法，封神演義全書中，除了洪鈞和三清外，西方教的接引準提和女媧伏羲都稱聖人，但並無混元兩個字在前，顯然這些人成聖之法和三清不同，這大羅混元金仙是洪鈞一脈獨有，玄門不傳之秘。

莊周知古始，明道紀，再看封神演義真是一觸即通，洪鈞應該在人皇九頭氏的時代就已經開始出現了，當時還有老子等三人拜他為師，這就是玄黃世，後來共工撞不周山，九頭氏的文明遭到嚴重損失，當時連紀年都丟掉了，這段時間就是道門所說的混沌。

中國神話史便從此開始了，分為兩條線，一條是女媧伏羲一脈的，這兩人都是神族，是繼承九頭氏一脈而來的土族正統，主要是女媧補天造人，天皇伏羲定紀年，他參悟九頭氏河圖洛書，又融合神族五行大道，創先天八卦，這就是後世五行八卦的起源。

另一條線是洪鈞和三清一支，主要是洪鈞證道，創立玄門，傳下太極兩儀四象之道，由於這時女媧伏羲神族一脈才是主體，所以洪鈞之名不顯，這時洪鈞應該還沒師法盤古煉先天混元一氣，還不是混元聖人，相對於女媧伏羲一支並沒有絕對優勢。

事情在軒轅氏的時代出現了變化，當時軒轅部落搞出了男耕女織，生產力超過了其他部落，對此天皇伏羲的反應是，這會讓人沉迷物慾，人心趨利，世風日下，是以智慧壞大道，於是把黃帝部落趕了出去，但是物質的誘惑是無法抵擋的，土族分裂了，有六個強大部落投靠了黃帝部落，結成了黃帝部落聯盟。

洪鈞和三清這時選擇了支援黃帝部落聯盟，派出了闡教二代弟子之首的廣成子做為黃帝之師，得到道門支援的黃帝部落聯盟和代表伏羲女媧正統的蚩尤部落聯盟正式對抗。

這就是逐鹿之戰的起源。

真正的較量其實是在逐鹿之戰背後完成的，洪鈞以太極圖和玄黃氣大破伏羲誅仙劍陣，強奪了土族五千年氣運，此後人皇一脈和人道一脈，便有五千年的糾纏，彼此即鬥爭又合作，最後相容相通，併為一家——

關於兩個惡根，其實是聖經所載的預言，說是古蛇的後裔要和女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷古蛇的頭，古蛇要傷女人的腳跟，這兩件事情有具體事件，更進一步說，這兩件事情其實代表了兩個惡根，多想一會，會明白的，我不好多說。

第十五卷　誅仙隱事　第四章　華夏

明古始，知道紀，絕非無用，能知道紀，便知道兩條線，一條是伏羲女媧，是人皇一脈，一條是洪鈞三清，是人道一脈，由此兩條線看去，便萬事皆明，