多是分作幾營，老營於中，騎兵側護。每到一處先安置老營，然後以老營所在拓展數十里甚至百里分佈戰兵營，一旦有警，騎兵立即出擊掩護，老營則向安全地方轉移。若無戰事，各營將士都可輪流回到老營和妻兒老小安生過幾天，戰時，哪怕妻兒老小就在身後，這幫漢子也是不能回頭和他們說一句話的。

宋襄公則根據自己的記憶大體說了說闖軍老營的安頓辦法，和太平營設營老、營管大體差不多，闖軍的老營也是從上至下有著層層管理和控制的，安營和行軍都有著嚴密的組織體系，小到一輛馬車、一頭牲畜都有專人管理。

不過宋襄公和何進都說了一件事，那就是一旦戰事不利，闖軍一般都會拋棄老營，只率老兵精銳突圍。這件事讓周士相想到後世在史書上看到的一件事，那就是李自成逃入商洛山後，大將劉宗敏等人哪怕殺妻滅子也要扶李自成東山再起。兩相結合，周士相對於自己曾交待宋襄公在不得已的情況下放棄後營的決定減少了愧疚和不安。

結合闖軍的辦法，再加上後世的組織管理辦法，周士相和宋襄公初步制定了後營轉進的規定措施，及突發情況下的應對措施。

夏天即將到來，上萬人千里轉進，病役不可避免，為避免不必要的傷亡及加強太平營的救護力量，宋襄公將羅定的幾名郎中全部抽出調入周士相定名的護理司，又要各營老將營中懂醫術的全部調過來，哪怕是隻懂替婦人接生的產婆也一併塞進了護理司。

護理司成立後，周士相親自給首批五十名學員上了兩天課，教授的內容並不是醫術，而是急救手段，諸如心脈復甦急救，如何快速止血等，另外還重點教了衛生防疫應有的知識。

宋襄公不知道周士相是從何處學來的這些學問，雖聽著和時下郎中所使的醫術不太一樣，但卻是有著一定道理，比如那個將白布用熱水燒煮再曬乾裹傷的手段就很有用。

周士相自己所學有限，大體將自己在軍中所學的醫療知識教給這些人後，他就只能盼著這些還不如後世赤腳醫生的郎中、產婆能夠自行體會這些醫術的精髓了。

公庫的錢糧和物資已經開始裝車，同時，各營老奉命向營民透露了清軍即將大舉進攻羅定的訊息，在營民恐慌之時，又有軍官來安撫他們，說清軍這一次來攻兵馬是不少，但咱們也不怕，千戶大人已經有了萬全之策對付他們，咱們只要聽從命令就可。

與此同時，前營各隊新兵的訓練正如火如茶進行著，從前五里、十里的長途拉練已經變成二十里，甚至三十里的拉練，面對士兵們的叫苦和埋怨，帶隊的總旗總是會告訴他們這是急行軍演練，想要打勝仗，前提就是得跑得比韃子快。

跑得快就能打勝仗？

這個解釋沒有讓士兵們明白過來，反而更加糊塗，有耐心的總旗會多說幾句，沒耐心的就呼喝著揮起鞭子來了。

第九十章　情報

全營轉進的諸項事誼在接下來的六天緊鑼密鼓的進行著，不是沒有謠言在營中散佈，說是太平營把錢糧都裝車，這是那些軍官准備帶著財貨逃跑，壓根不是打韃子，而他們這些投奔太平營的老弱婦孺則是要留給清軍禍害的。

謠言突然散佈，並無預兆，卻在情理之中，畢竟太平營現在所做的事看著的確跟逃跑沒兩樣，要不然把東西都裝車做什麼？

針對謠言，周士相很快就命令前營加強全城的軍管，嚴禁各色人等在營中傳播此類謠言，同時嚴禁各營婦孺相互亂竄，並且定下鐵律——造謠者死！

在太平營的強壓之下，謠言很快就被限制住，在“造謠者死”和散佈謠言者同罪的近乎嚴苟鐵律下，沒有人敢輕易去拿腦袋觸碰這條鐵律是否屬實。

百姓是盲目的，但同樣也是服從的，沒有強力的壓制，謠言會產生極其可怕的後果，但在強力面前，謠言卻起不到任何作用。時間是謠言天生的敵人，隨著時間流逝，謠言也將不攻自破，在此之前，只須加強管制就可。

為了打擊造謠者，周士相甚至頒下密告者制度，即若是有人暗中報告有人造謠或是散佈謠言，那就可以獲得賞賜。這個制度也是把雙刃劍，用好了可以有效打擊那些心懷不滿的造謠者，用得不好，卻易讓軍民離心。但在目前而言，卻不必去管利多還是弊多，離考慮這種制度利弊還遠著呢，這會去考慮，那真是鹹吃蘿蔔淡操心了。

忙得團團轉的宋襄公沒忘派人暗查是何人散佈的謠言，可惜後營近萬老弱婦孺，他派出暗查的只是那些肯為太平營所用的原衙門小吏，這幫人跑跑腿辦辦差還行，可讓他們做這打聽剌探