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第46部分

我的啊,分明就是想找我手中的劍的嘛!你們這個神秘的聖**到底叫什麼內名字啊?”

綠鳳一臉崇拜地緩緩道:“陳——圓——圓——”三個字如同從牙逢間蹦出的一般。

正文 第六十六章妖女深情款,明教聖處女

當大家聽見聖**名字的時候,都沒有誰接著說話,只是安心地思索著各自的事情,而四鳳乾脆到臥室中搬來椅子讓大家圍著坐了下來。

陽雄正好從外面進來,看到大家都在院落中坐著,可一個陌生的中年漢子正雙手放在膝上,安靜地站在右使身後,連忙調轉方向,走到了了莫非身後,低頭一陣輕語,不斷地點頭之後,也同陌生漢子一般地站了她的身後。

“陳圓圓”,這對具有超越時空意識的袁承志,是多麼熟悉的名字啊,雖然無數次地聽孃親和妹妹提過這個名字,可第一次聽見她的真正身份,袁承志的心從來沒有這一刻激動,連四鳳唧唧喳喳的與僕人的話都沒有聽,而是不斷回想著歷史中關於陳圓圓的記載,口中同時輕輕地念道:“今有絕代佳人,竟引江山易色,地覆天傾;帝星殞落,霸王為僧,當世梟雄,為之搏命;生靈塗炭,傾國傾城。”

雖然他的聲音很小,可莫非和陽雄還是聽清楚了。莫非是初為人婦,腦海中全是自己小丈夫的身影,希望時時刻刻地看著那張總是看不夠的俊臉;而陽雄的因為特殊的身份,雖然是站在莫非的身後,雙眼卻一直就沒有離開過袁承志,仔細地觀察著他的容貌和神情。

在幾百年前,一找代人傑陽頂天和絕世無雙張無忌二人,先後因為感情的緣故,沒有帶領明教走上輝煌顛峰;反而被野心家朱元璋利用,落得了一個四分五裂的局面。從此以後,歷代明教教主就不斷完善本教組織體系,在百年之前,一位教主終於發現了問題的真正原因,教主甄選存在嚴重問題。並暗中找到本教幾位功勳卓著的教主後人,懇求他們家族出山,組成了一個單獨體系,甄主四使,專門負責甄選教主;這樣的一套體系,除了上代教主和甄主令使自己知道,沒有任何明白他們的真正身份。而教主人選更是稟承寧缺毋濫的原則,當難以選擇到明主的時候,乾脆就由與教主關係最親密的聖**代替。

雖然陽雄的身份僅僅是一個小小的壇主,可所有人都知道他的先祖是曾經的教主陽頂天,在這樣一個識英雄、重英雄的教派,所有人都對他無比的尊敬,連現在明教上代聖**、現在的教主都對他禮敬三分。

這些人的特殊身份,教派使命,驅使他們時時刻刻地為著教派關注著合適的教主人選,而已經上百年沒有教主的明教,雖然選中了“金龍”夏雪宜,可他還沒有公佈他的身份的時候,意外就發生了,也不得不讓上代聖**繼續充當著教主。

莫非雖然感覺身後的老人一直就盯著自己丈夫,可她心中對自己丈夫口中的絕代佳人更加好奇,連忙問道:“這個女子到底是誰啊?比起妲己、西施那般風華絕代的巾幗,她的豐功偉績更加值得我們女子學習,真想與這樣不凡的絕代佳人好好結識一番。”

妻子語氣中透露出的深深敬佩,見不到此人的一絲遺憾,聽得袁承志連連搖頭。如果是別人聽見這般描述女子的語句,絕對會不斷指責這個女子是紅顏禍水、禍國殃民的大罪人;可自己妻子卻讚揚不斷,難怪她們能夠在同一教派相安無事,因為她們本來就是同一類人。

可他轉念想到自己義父給自己說過的一條明教教規:明教的聖**,必須是處子之身;也不敢確定這個聖**,可歷史中“慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏”的主人陳圓圓,跟天下第一反賊李自成,天下第一賣國賊吳三桂,天下第一皇帝崇禎都上過床的人。她難道能做聖**嗎?疑惑地問道:“本教聖**,從小就在總壇中長大嗎?她難道可以不遵守教規,隨意婚嫁了嗎?”

對於明教聖**的事情,莫非和四鳳凰也僅僅知道自己教派,一直就由她們繼承,差不多成為了一個專由女子做教主的門派了。對於本教聖**婚嫁的疑問,五人聽得都捂嘴笑了起來,明教任何人都知道而她們一生都不會婚嫁,可這個右使卻提出了這樣的問題。

說到本派後備人才的培養,陽雄的臉色最為複雜,緬懷、哀傷、激動等各種神色混合在了一起,看見沒有人回答,就接腔說道:“經歷了元朝末年的輝煌之後,我們明教就如同波斯明教一般,很注重對聖**的培養,而她直接由上代聖**培養,接受紅塵俗世歷經十多年的薰陶,歷練心境,所以每代聖**都會在青樓中待一定時間。而每代聖**都具有超人一籌的歌舞技藝,當然