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隨後，袁良駿於1999年11月10日在《中華讀書報》上發表《再說雅俗——以金庸為例》一文，肯定了金庸武俠小說的出現，“既是舊武俠小說的脫胎換骨，也開闢了武俠小說的一個新時代”，但認為他“依然無法全部擺脫舊武俠小說的痼疾，仍然無法不留下許多粗俗、低劣的敗筆”，總體構思的概念化、公式化，脫離了現實生活，不食人間煙火，天馬行空，雲山霧罩，刀光劍影，打打殺殺，拉幫結派，將武俠置於歷史背景之上，有以假亂真的副作用，最終將金庸小說歸結為低檔次和低品位的暢銷書，並且“不客氣地說，像武俠小說這種陳腐、落後的文藝形式，是早該退出新的文學歷史舞臺了”。這種批判與反對顯然是站在知識精英的立場之上，出於社會責任感和使命感對武俠小說的弊病加以批判，但卻因其憂患意識之切而形成過於偏激的觀點和言辭，難免遭人非議，此後嚴家炎便幾度撰文與袁良駿就金庸小說展開討論。

儘管“金庸熱”不斷引發人們的各種爭論，但無論如何，金庸確是一個幸運的作家，他創作武俠小說十餘年，封筆至今已有三十多年，在這三十多年中，他在世人“追捧金庸”與“拒絕金庸”的紛爭之中，目睹著自己的作品逐步完成“經典化”的過程。

延伸閱讀

金庸：《神鵰俠侶》，三聯書店，1994年5月版

金庸：《倚天屠龍記》，三聯書店，1994年5月版

嚴家炎：《一場靜悄悄的文學革命——在查良鏞獲北京大學名譽教授儀式上的賀辭》，香港《明報月刊》1994年12月號

鄢烈山：《拒絕金庸》，《南方週末》1994年12月2日

袁良駿：《再說雅俗——以金庸為例》，《中華讀書報》1999年11月10日

文碩、李克主編：《我是網蟲我怕誰：網民對壘“金王論戰”》，中國廣播電視出版社1999年版

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1994《黃金時代》（1）

體裁：中篇小說

作者：王小波

首次出版：華夏出版社

出版時間：1994年9月

（楊早 撰）

當國內讀者有緣拜讀王小波的《黃金時代》時，它已經獲得過臺灣第13屆《聯合報》文學獎中篇小說獎，並在香港、臺灣出版了單行本。對國內文壇而言，他是一個闖入者，被某評論家稱為“文壇外高手”。

即使《黃金時代》出版之後，王小波仍未以小說家身份引起足夠的重視。他的作品少人喝彩，他的投稿屢屢被拒。這位匹茲堡大學東亞學碩士、前北京大學社會學所與中國人民大學會計系講師，晚年更多地被看作一位雜文作者，他的隨筆出現在《三聯生活週刊》、《南方週末》等重要報刊上，但專業文學期刊仍然對他視而不見，只有注重先鋒的《花城》每年發表他一篇小說，也許因此，王小波將他的“時代三部曲”交給了花城出版社。

王小波沒有看到他的隨筆自選集與小說集的正式出版，便於1997年4月11日去世。死亡似乎喚醒了什麼，王小波突然獲得了生前從未享受的殊榮，各報刊紛紛發表紀念、研究文章，他的文字不斷結集、出版，一批批年輕人模仿他的筆調，並自稱“王小波門下走狗”……王小波之死，成為1997年乃至世紀之交的重要文化事件。

王小波並不是真的天外來客，在他的早期作品中（這些作品不少都發表過，卻從未引人注意，其實在當時的文學情境中，這些篇什相當可觀），他還保持著純美的想象和色調。但是他似乎是與生俱來的消解意識總是作怪，讓他不肯幹乾脆脆地煽一把情。《綠毛水怪》設定了一個聽者“我”來反覆打斷和質疑、嘲諷老陳的敘述，反而很好地濾清故事本身的荒誕不經，真正凸顯的是妖妖那類人對庸常生活的反抗和決絕。《地久天長》描述的是烏托邦式的青春友誼和快樂，可是邢紅、大許和“我”之間的三角設定顯然不可能一直維持。讓邢紅落入死亡的俗套實在是作者的不得已，也可以看作是作者對小說“現實性”的妥協。這種