許會”

“教會？”

“是的”瑪麗？安託瓦內特謹慎地說，“因為審問結果中，有人供認，曾經替波蘭國王送信給梅斯主教，並且，他們的計劃中似乎有向教皇國請援的計劃”

“教皇？”路易皺著眉頭，咬牙切齒地哼了一聲

第三百五十九章　財政赤字

第三百五十九章財政赤字

教皇國位於亞平寧半島中部，北靠托斯卡納大公國，南鄰那不勒斯和西西里王國，佔據著第勒尼安海與亞得里亞海之間的中義大利地區

教皇國的前身是教皇的私有領地當基督教成為羅馬帝國國教之後，貴族、皇帝等以各種方式贈予教皇或教會以土地，這些土地最初不過相當於地主所有的私人土地，而後隨著羅馬帝國的崩潰，教皇或教會的土地便由私人土地發展為領地，繼而成為了一個獨立的國家，這便是教皇國

教皇國的領土主要是在中義大利，以羅馬為首都，教皇為教皇國世俗權力的最高統治者而在歐洲，由於教皇的特殊地位，因此，所有國家內的教會領地亦可看做為教皇領地，不過，這其中在政治意義上作為教皇國國土的屈指可數，但是，這屈指可數的例外，在法蘭西便有例項

在法蘭西的南方，位於里昂與馬賽之間的以亞維農為中心的羅訥河東岸地區，便是教皇國位於法蘭西國土之內的一塊飛地，數百年前，教皇曾經離開羅馬，改以那裡作為教廷所在，對羅馬教會來說，亞維農是僅次於中義大利的國土

路易本就對教皇和天主教會沒什麼好感，是對法蘭西國土內有一塊他國飛地一事耿耿於懷，今次聽了瑪麗？安託瓦內特的話，是打算對教皇施展一系列權謀之術

羅馬教皇雖然是天主教會最高領袖，中世紀時是權傾歐洲，然而，在文藝復興和宗教改革的兩次打擊下，羅馬教皇的世俗實權便再也無法達到中世紀時的那種能令皇帝下跪乞求的高度，當年的卡諾莎之辱也只能永久地成為歷史和傳說

法蘭西經歷百年戰爭後，國王藉著戰爭時建立起的軍隊，逐步消除了各地的強勢封建主，並透過將英格蘭國王在法蘭西的領土兼併的方式，最終成為了法蘭西真正意義上的國王和西歐最有權力的世俗君王，自那時起，歷代法蘭西國王便已經將王權凌駕於教權之上，當初的教廷由羅馬遷移至亞維農便是這一公式的體現

法蘭西國王在歷史上便只是依靠自身的信仰才尊重教會，而非是因為教會的力量而對其敬畏作為現任國王，路易是將宗教和教會分開，他一方面不排斥天主教，另一方面卻並不真的重視羅馬教廷，因此，他完全有能力在法蘭西這個君權至上的國家，對現在已經勢微的教會展開致命打擊而他在洛林、阿爾薩斯統治時，也正是如此做的，至於法蘭西全國，只是時機還不成熟

“路易”看著路易沉思的樣子，瑪麗？安託瓦內特突然產生了一種不好的預感，她皺著眉問，“你該不會要對教皇陛下宣戰”

路易繃著臉看了瑪麗？安託瓦內特一眼，嚴肅地回答說：“如果他不自量力，想要在這件事中插手的話，我會這樣做”

對教會的宣戰只是遲早的事教會掌握了法蘭西十分之一的肥沃耕地，而且每年可以從法蘭西農民手中得到鉅額稅款即使是為了這些土地和錢，路易也不會放過教會，何況當教會成為他的一個政敵之時他對敵人，從來是不手軟的

“路易，這件事你需要仔細想一想法蘭西現在的盟友中，奧地利、波蘭、西班牙都是天主教國家，而且都是保守的天主教國家，若是你想要對教會動手的話，就必須冒著失去盟友的危險”瑪麗？安託瓦內特憂慮道

“放心這點我自有打算”路易隨意地敷衍了一句，並不想再多說什麼然而，他的想法不會改變教會的勢力早就不如宗教改革時那麼強了，沒收教會土地後的民眾反彈也根本無需顧慮，因為這些沒收後的土地，最終都會送給數之不盡的農民對於農民，自古以來都是自己的胃勝於十字架上

“對了，路易，還有一件事”瑪麗？安託瓦內特比之前為緊促地說，“這次出征，財務總監泰雷神父發出了一份警告，他說國家的財政可能會因此而出現一個百萬裡弗爾的缺口”

“沒有關係，這次我從都靈得到了價值上千萬裡弗爾的戰利品，足夠充實國庫”路易對國庫之事不以為意

雖然薩丁尼亞是一個國，但這個國也算是讓路易大開了眼見畢竟是擁有王冠的國家，其首都都靈雖然不比巴黎，卻也是到處是寶，只是這些最有價值的寶都已經到了巴黎法蘭西是搶劫了都靈，而且