魯成了胡人負責經營金國的太師兼國王，他比起木華黎要好說服些，對於讓胡人定居放牧之事極感興趣以往胡人遊牧，逐水草而生，每至冬季，總免不了凍餒之苦，而定居放牧，種植牧草，圈養牲畜，則很大程度上可以改變這種情形。而且，以往養羊，不過是為了羊皮與羊肉，如今每隔些時日便可剪一次羊毛，自石抹廣彥處換來烈酒、器物，這讓孛魯極是滿意。畢竟，如今胡人能搶擄地地方几乎搶擄遍了，便是人口也抓不得許多來與石抹廣彥交易。

在這幾年地人*易中，石抹廣彥自燕雲之地帶走了十五萬左右青壯，燕雲之地原本經過胡人屠戮所剩便無幾，如今更是渺無人煙。若不是石抹廣彥的交易，這十五萬青壯只怕也難逃一死。

鐵木真忙著經營西域，這兩年又迴轉頭來盯著西夏，故此無暇東顧，否則的話，以他的眼光，自然會對改變胡人習俗的定居放牧心存疑慮：不再騎著馬兒四處遊牧，卻在固定的屋子裡過著閒適的生活，這還是胡人麼？

這卻是比鴉片、加鉛鹽隱藏得更為深的手段了，當胡人安於享樂之後，他們便再也騎不得戰馬拉不得彎弓，失去了遊牧強盜的那種無拘無束的天性，就會變得溫順馴服。當他們完全馴服之時，便是收割開始之日。

自胡人處換來地羊毛，被送到流求，又成為流求一項新物產：流求毯。因為胡人所牧之羊毛粗的緣故，紡不得細膩的呢絨，卻可以織成上好的毛毯。這些毛毯因為有著各式花案紋理，極受大宋、倭國和高麗人歡喜，而胡人自己，也對這種價格便宜更為舒適�