好氣又好笑。難怪魯爾巴老是跟我說，聽酒保說的話，真實性要打個對摺，嚴重性大概是隻有三分。不過，雷歐說的一段話倒是讓我非常在意。

“你認識聖騎士·修嗎？就是現在的代理國王啊。全光榮帝國的人都知道他想要那頂光榮大帝的皇冠，王子陛下肯定就是他害死的。好可憐的聖御林·昆吶。”

也許破碎說的對，聖御林·昆的榮耀該由獨眼來繼承。光榮帝國的皇冠屬於聖御林·昆所有，不該是屬於聖騎士·修。

正義之城距離良心市場有一段很長的路程，獨眼與亦廢在此等候許久，一直都還沒有收到鬼影谷王或是枯葉青進一步的任務指示。就在這漫長的等候期間，沒想到東南方的信心之城卻先有了訊息傳來。帶信的是一名精靈戰士，這是一封精靈國王“帕德威爾”寫給豺狼人族長獨眼鬼熊的信，大意是說：信心之城已經由精靈族所佔領，精靈族希望與豺狼人族和平相處，互不侵犯，若有人要破壞精靈族與豺狼人族的和諧，就是兩族人共同的敵人。

原來，在兵敗逃亡的聖騎士·班奔到信心之城前，這光榮帝國在東南邊的大城就已經易幟了。精靈國王“帕德威爾”並沒有遵守與聖騎士·修的中立協定，反而在得知光榮帝國戰況不利的情況下，落井下石趁機奪取防務空虛的信心之城。精疲力盡的聖騎士·班在城下大罵整整三天，才在騎士們的勸說下悵然離去，順著皇冠河畔轉向北走，期待能夠闖過往北逃亡的最後一個缺口“雁鳴坪”。

萬箭森林裡的精靈族皆是大地之母“娜亞”的信徒。他們將大地視為一個完整的生命體。在精靈族的眼中，任何的山川湖沼都是有生命的，任何的植被牲畜更是這大地生命的表現，每一個存於這塊土地上的民族都是大地生命的一部份。精靈族認為，大地生命的每一份子為了生存向大地之母吸取滋養，但萬物生滅應該是遵守自然法則的，是迴圈的，是相互剋制的，是生生不息的，而不該是終結於毀滅。

由於這種極度崇尚自然的思想，每一個精靈族的族人都相當重視自我生存的價值，而排斥強加在自然上面的任何東西。比如說，像他們的皇族制度。精靈族與人類的光榮帝國一樣，也有屬於自己的統治階級，他們的統治者是由一群世襲的貴族精靈所組成。不過雖然名為統治者，但事實上在個人意識高漲的精靈族中，所謂的“統治”，總是名義大於實質。

因為，每個精靈都認為自己是大地上獨一無二的一份子。他們要做自己想做的事，這樣子才是“自然”。若是為了遵守統治者強加的要求，而去改變自己的生活，那就是“不自然”。精靈們從不愛違反自然的東西，更討厭去做破壞自然的事。

熱愛自由，不願受拘束的心態，再加上國境位於森林之中，交通聯絡不便，於是萬箭森林裡聚落林立，彼此各自為政的情況相當普遍。而聚落之中，各個家族也是自行其是。聚落的公決與家族的意見稍有相左，立即就會舉家搬遷。當然每一個家族成員對自己家族的向心力也是很薄弱的。於是，萬箭森林以及周邊的地區四處可見三三兩兩的精靈遊俠，無拘無束地在大陸上追求自己想要的生活方式。

這種情況到了野心勃勃的帕德威爾繼任國王之後開始有了改變。這位精靈貴族的領袖，在上任之前也是和其他的精靈一樣，在大陸的每個角落四處遊歷。不過等他回到萬箭森林之後，想法有了很大的改變。帕德威爾開始大量砍伐樹木，因為他要模仿人類在平地上搭建大型房舍。樹林被有計劃的剷除後，他就在支援皇室的聚落間開闢聯絡方便的道路，並由這些快速道路提供國家的物資以及作戰用的武器。

精靈們當然要反對這樣的生活方式，因為“太不自然”了。面對這樣的改變，精靈們就如同過去傳統的方式，開始遷移，離開森林中心的王城“大地之門”，也離開支援精靈王帕德威爾的聚落，各自去尋找他們心中的自然生活。

但是，過了不久大部份的精靈都回來了。因為留下來的精靈告訴他們，住在寬敞的大房子比睡在樹枝上舒服許多。走在平坦的道路上，也比在樹林間與野獸捉迷藏來得安全又快速。而更多的武器被製造出來，是為了捍衛這樣子的生活方式。精靈族人慢慢地自己告訴自己，這一切其實都非常的“自然”。雖然他們已經砍掉了不少樹木，但在某種程度之下，他們也還算是生活在森林裡，至少森林外的人們還是說：“萬箭森林裡的那些精靈。”

“只要我們更團結，精靈族就可以過得更好。”

“我們不必睡在樹上跟蚊蟲搏鬥，我們也不必穿著襤褸的衣衫在叢林中穿梭。精靈族