考古學家！”

知道葉天對這種事情上心，唐文遠還真是專門找人打聽了，不過他到底是年齡大了，記性不是很好，想了半天也沒記起那人的名字。

“英國人，考古學家？”

聽到唐文遠的話後，葉天臉上露出一絲冷笑，“我知道了，你說的那個英國人叫做斯坦因吧，屁的考古學家，那人就是一個強盜！”

“對，就是斯坦因。”唐文遠點了點頭，隨之奇怪的問道：“他怎麼是強盜了？”

葉天搖了搖頭，不答反問道：“你知道這經卷是哪裡的嗎？”

“不知道，咱們國家這百年間流出去的物件還少嗎？”

唐文遠對葉天的話有些不以為然，因為每年都會有大批的文物走私到香港，說實話，他手上收藏的那些青銅器，倒有大多半是從這些渠道買來的。

“唉，如果我沒猜錯的話，這《開元道藏》應該是從敦煌流出去的，這斯坦因，就是第一個從敦煌竊取藏經洞文物的人！”

葉天嘆了口氣，到了近代，佛道二教均是式微，這其中固然有諸多方面的因素，但典籍遺失，這無疑才是對兩教最大的打擊。…；

敦煌文物被盜事件，是兩教中人最為痛心疾首的，李善元在二十年代聽聞此事後，曾專門趕往敦煌，但那裡的經書已經大部遺失了，把個老道氣的咬牙切齒。

而斯坦因其人，在1906年的時候，打著考古的名義，從當時敦煌藏經洞看護者王道人手上，僅僅用四個馬蹄銀，就騙得24箱經卷和5箱經過仔細包紮好的絹畫、刺繡的藝術品。

1914年，斯坦因第三次來中國進行考古“探險”時，再次來到敦煌，又透過王道士等獲得了5大箱寫本文書。

雖然當時大部分文獻已被伯希和探險隊、大谷探險隊及北京政府運走，但斯坦因此次所得，大部分是王道士早已取出並轉移到安全地點秘藏起來的，由此，斯坦因成為獲得藏經洞文獻最多的人。

所以葉天一聽到斯坦二字，自然就知道了這《開元道藏》的來歷。

敦煌藏經洞中所藏的雖然大多都是佛家典籍，但也不乏道家經書，尤其隋唐二代，正是敦煌發展最好的時期，只有儲存在這裡的經卷，才沒有被歷代戰火所焚燬。

雖然斯坦因從中國盜取的文物現在大部分都在大英博物館存放，但他所得的經書實在太多，想必這些是他的後人見到中國藝術品大熱之後，才委託佳士得拍賣的。

“葉天，你放心，這六卷經書我一定幫你拍下來！”見到葉天如此重視，唐文遠拍起了胸脯。

“拍賣是在明天嗎？老唐，你手中應該有邀請函吧？”

葉天的目光從畫冊上移開了，看著唐文遠說道：“我明天要參加這場拍賣，老唐，不是我信不過你，這些東西，再不能落入到別人手裡了！”

且不說這幾卷《開元道藏》很可能有葉天需要的修煉功法，就是為了師父的心願，也不能讓它們繼續流失國外了。

而且這段時間葉天一直臥病在床，可是被憋屈的不輕，今兒起身行走之後感覺狀態不錯，也是想出去放放風了。

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第六百七十九章　待遇

葉天打小就是極有主見的人，他決定的事情，別人很難改變，所以聽聞葉天明天將要去參加拍賣，縱然宋薇蘭極力反對，還是於事無補。

更何況苟心家等人聽到有關於《開元道藏》的訊息後，震驚之餘也是大力支援葉天，不管這《道藏》內是否有修煉功法，它都是珍貴之極的道家典籍。

無奈之下，宋薇蘭也只能點頭同意下來，不過葉天原本只是想自己和唐文遠參加拍賣就行了，現在卻是全家出動，就連周嘯天也不同意留在家中守門。

好在唐文遠在香港根基深厚，又透過一些渠道拿到了幾張邀請函，要知道，佳士得舉辦的拍賣會，可不是什麼人都能入場的。

“媽，這是在香港，又不是京城，用得著穿那麼多嗎？”

第二天一大早宋薇蘭就來到了兒子的房間，說是現在已經12月了，非要葉天穿上毛衣才能出門，不然就不讓去，搞得葉天哭笑不得。

看到躲在門口偷笑的於清雅，葉天頓時沒好氣的說道：“清雅，你還笑，再笑我讓你穿皮衣出門！”

見到丈夫真的發了急，於清雅笑著走了過來，說道：“媽，現在外面的氣溫都是20多度，您讓葉